高二历史上学期第一次月考习题25.pdfVIP

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  • 2021-11-20 发布于重庆
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文档来源为 :从网络收集整理 .word 版本可编辑 .欢迎下载支持 . 【关键字】历史 南阳 2016 年秋期高二年级第一次月考 历史试题 一、选择题(每题 1.5 分,共 40 题) 1.论述 “民水君舟 ”的荀子曾在《王制》篇中说: 庶人安政,然后君子安位。“ ……君子者,天地之参 也,万物之总也,民之父母也。 ”这反映出荀子( ) A .成为儒法思想的集大成者 B.从民本角度论述尊君思想 C.认为君民关系本质上相通 D.对君主专制反民本的批判 2 .元代士人杨维桢认为,元朝是华夏正统,而辽和金不是。他的理由是,儒家的传承,在朱熹之后 一度中断,直到元代大儒许衡才再度延续儒家的 道统“ ”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒,而 辽、金却没有, 所以尽管都是少数民族建立的政权, 元朝是正统而辽、 金不是。 对杨维桢的这段 话 的理解不正确的是( ) A .杨维桢认为 “正统 ”与否取决于文化而不是血统 B.杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准 C.杨维桢的看法是儒家 “夷夏 ”观念的继承和发展 D.杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念 3 .关于孔子教育成就的说法正确的是( ) ① 教育目标是把学生培养成 “人 ”和成 “君子 ” ② 孔子主张 “有教无类 ”,办私学打破官府的垄断 ③ 孔子的教育也有政治功能,如 “学而优则仕 ”,体现了积极入世的思想主张 ④ 孔子讲授的主要是《诗》 《书》《礼》《乐》《易》《论语》 的内容 A .①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 4 .董仲舒说: “(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全 为善也。 ……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也 ”。下面说法中,最符合 材料本意的是( ) A .在孔子 “仁 ”的思想基础上提出了 “天人感应 ” B.在孟子人性论的基础上提出了 “君权神授 ” C.在荀子人性论的基础上创立 天人合“ —”思想 D.主张 “罢黜百家,独尊儒术 ” 5 .董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有 “天 ”在临鉴。 宣传君主政令失误、不遵道德、不行仁义, “天 ”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主 之上再安放一个权力更加无限的 “天 ”。这带来的直接政治效果是( ) A .巩固封建君主专制制度 B.推动儒家思想成为正统思想 C.牵制了君主的专制权力 D.形成 “天人合一 ”的哲学观 1 文档来源为 :从网络收集整理 .word 版本可编辑 .欢迎下载支持 . 6 .欧阳修《归田录》记载 : 近时舍人院草制“ ,有送润笔物(文酬)稍后时者 ,必遣院子诣门催索 ,而当 送者往往不送 ,相承既久 ,今索者、送者皆恬然不以为怪也。 ”导致这一现象发生的根本原因是( ) A .文人处境恶化 B.程朱理学盛行 C.商品经济发展

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