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“皮格玛利翁效应”留给我们这样一个启示:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为,当一个获得另一个人的信任、赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信、自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待,以避免对方失望,从而维持这种社会支持的连续性。 “皮格马利翁效”应被总结为一副对联: 上联:说你行,你就行,不行也行; 下联:说不行,就不行,行也不行; 横批:不“扶”不行。 第四节 小学生品德发展 品德发展关键期或称关键年龄,是指某种品德心理品质、品德结构功能品德行为习惯出现转折或飞跃时期,或者说,良好的品德特质最容易形成和培养的时期。 小学生道德认知发展的关键年龄基本上介于7~9岁之间 ;道德情感发展的转折年龄主要集中于约8~9岁之间; :儿童行为习惯养成的关键年龄在7~9岁之间。小学生品德心理活动整体运行关键期约在小四至小五之间。 一、品德发展的基本特点 1.小学儿童逐步形成自觉运用道德认识评价和调节道德行为的能力; 2.道德言行从比较协调到逐步分化; 3.自觉纪律的形成和发展在小学儿童品德发展中占有相当显著的地位; 4.小学儿童品德发展存在“关键年龄”,大致在三年级下学期前后。 二、道德动机的发展 1.由服从向独立发展:服从于自主; 2.由具体、近景向抽象、远景发展:自我需要与社会需要; 3.逐步产生道德动机的斗争,但是激烈的冲突较少。 道德动机是推动学生产生和完成道德行为的内部动力。道德动机决定了道德行为的性质。道德动机的产生主要是与个人的道德需要,道德认识和道德情境等因素有关。高水平的道德认识,良好的道德情境,正确的道德需要,就可能产生高尚的道德动机。 因此,教师要注意提升学生的道德需要,并促使其转化为高尚的道德动机;当学生发生动机冲突时,要教育学生依靠意志力促使道德动机战胜不道德动机,低级动机升华为高级动机,动摇的道德动机转化为坚定的道德动机,从而推动道德行为的产生和巩固。 道德动机与道德意志对道德行为的影响的案例分析 我们都知道尊老爱幼、在公共汽车上给老人让座的道理,但当你刚刚坐下,一个老人就上车站在你身边时,你是否能主动站起来给老人让座呢? 有人曾分析过在公共汽车上是否向老人让座的现象,结果发现人们有四种不同的表现:第一种人认为“同样花钱买票,凭什么我让你?”因而没让座;第二种的想法是“按说该让,可站到终点也够难受的,别人不让,为什么非得我让呢?”结果也没让;第三种人的想法是“身边站着个老人,觉得坐着怪不好意思的,”但是自己又不想站起来,于是眼望窗外,装作没看见;第四种人想“我怎么早没看见,让他老人家站了这么老半天”,于是很快地让了座。??? 上述情况表明,在道德行为产生过程中,道德动机和道德意志是两种重要的中介心理因素。 第一种人是非不分,缺乏正确的道德观念; 第二种人虽然有一定的道德观念,但并没有进一步转化为自己的道德动机; 第三种人有了一定的道德动机,但是缺乏付诸行动的意志力; 第四种人既具有道德动机,又具有道德意志,因而表现出高尚的道德行为。 道德心理分析 道德动机和道德意志是如何影响道德行为的呢?首先,在道德行为做出之前,个体要经历一番道德动机斗争。我们看到一个年迈体弱的老人站在自己身边,而自己却坐着时,我们会想到自己的道德义务并唤起情感体验,产生对老人的同情,进而激起给老人让座的道德动机和愿望。然而,道德行为通常表现为一种利他行为,做出这种行为就要与利己的动机相矛盾,因此,在把座位让给老人还是自己坐着的问题上个体就产生动机斗争。 动机斗争的结果有两种可能,一种是利己的动机占优势,结果是没让座,另一种是利他的动机占优势,结果是给老人让座。 道德动机斗争 在道德动机斗争和道德行为之间的一个关键因素就是道德意志。所谓道德意志,可以理解为一个战胜利己的道德动机和坚持排除内外障碍以努力实现社会道德要求的心理过程。最终能够表现出道德行为的人,是具有坚强道德意志的人,是能够战胜利己的动机,而表现出利他行为的人,因为道德行为本质上是一种志意行为或意志行动。 道德意志 三、小学儿童品德心理特征的发展 1.小学儿童道德观念的发展; 2.道德判断的发展; 3.道德情感的发展; 4.道德行为:亲社会行为、攻击性行为、道德意志行为和道德行为习惯。 在教学的影响下,一方面,儿童所掌握的概念总是在不断运动变化着,不断充实着自己的内容,不断地加深本质特征并舍弃非本质特征。另一方面,儿童所掌握的概念,又不是各自孤立、互不相关的。 任何一个概念,总是与其它有关概念既有一定区别,又有一定联系,掌握有关概念之间的区别和联系,也就是使掌握的概念系统化。 (三)小学儿童
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