洛阳龙门石窟看经寺与龙门名僧导游词.docxVIP

洛阳龙门石窟看经寺与龙门名僧导游词 每件物品都有他特殊的时代意义，所以我们在旅游途中要注意 爱护环境，爱护公物。下面是出 guo 的“洛阳龙门石窟看经寺与龙门 名僧导游词”，仅供参考，希望您喜欢！请点击出 guo 查看。 非常幸运的是，今年来到龙门石窟竟然能够近距离接触看经寺。 63 年来，每每有游客经过于此，仅能隔栏遥望， 无法看清“真身”。 今年 3月 10日起，该特窟首度揭下面神秘的面纱，与公众见面。 看经寺位于东山万佛沟北侧，洛阳香山。为东山最大的洞窟。 洞的正面有一座建于清代的砖瓦结构二层楼，门额上刻着“看经寺” 三字。该寺是唐武则天至玄宗时期开凿的一座皇家洞窟。 因为看经寺 内的文物极为珍贵、 艺术价值和研究价值极高， 所以看经寺还被列为 “特窟”。出于文物保护方面考虑，这类洞窟很少让游客入窟参观， 只能在窟外隔着围栏向内看。 看经寺是龙门石窟唐代代表性洞窟之一， 从其巨大的规模判断， 应为皇室贵族或高级官吏、 高僧大德发愿开凿的。 窟内罗汉造像精美、 生动传神，对研究我国唐代高浮雕艺术、僧侣服饰、法器和禅宗具有 十分重要的价值和意义。 看经寺洞窟窟门高 7 米、宽 5.05 米，为双室结构，前室崖壁有 数十个小龛造像，主室进深 1170厘米，宽 1116厘米，高 825 厘米， 平顶，方形平面，四壁垂直，整个窟室的平面设计基本上呈方形，为 龙门东山最大石窟。 与常见的穹庐顶石窟不同， 看经寺窟顶呈方形平 顶，开凿、雕刻这种平顶的难度更大。与同一时期其它洞窟最大的不 同是该窟正壁上没有主像， 而是在洞窟地面中央建坛， 上置佛像供人 拜佛。据考证， 该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗僧人打坐礼佛的禅 堂。 窟门外两侧各有一个高浮雕力士，窟楣有两个飞天。此外，该 洞窟窟顶还刻有龙门石窟最大的阴刻莲花藻井，莲花直径超过 4 米， 周围环绕着四个体态丰润、 形象优美的飞天。 另外在窟内放置有宋代 圆雕坐佛 3 尊，南壁雕造 9排小千佛像，北壁除几排小千佛像外，还 有一些莲花供养菩萨。 看经寺内雕刻有国内石窟现存最完整、规模最大的唐代石刻罗 汉群像，包括雕像 29 尊。在看经寺内，东、南、北三壁在高 1.2 米 的台基上浮雕传法罗汉二十九祖（正壁 11身，两壁各 9 身），这些 罗汉大都有成年男子高，身高在 1.80 米左右，均有残毁，或身着袈 裟，或袒露右肩，或半裸上身，手持念珠、香炉、经盒、锡杖、莲花 等物。 29尊罗汉年龄、相貌、神态各不相同，有的额头皱纹重重， 有的脖颈筋骨高突，有的扬眉张口做辩论状，形态各异，栩栩如生。 这些罗汉似乎正在进行一场佛教付法仪式，表情也非常生动传 神，为中国唐代最精美的罗汉群像，是据隋代费长房《历代法宝记》 刊刻的。相传是从摩诃迦叶到菩提达摩二十九位西土 “祖师”的形象， 与《历化法宝记》云“西国二十九代”相合，应是佛教中所谓“二十 九祖”。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后 交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。 菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的僧人， 被后代的佛教禅宗奉为第 二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉， 恰好与《历代法宝记》 所载西土二十九祖先相吻合。 从南壁开始，以逆时针的方向观赏，看到的依次为释迦牟尼的 大弟子摩诃迦叶、堂弟阿难，最后为菩提达摩，共 29 代。其中，达 摩为西土禅宗第二十九祖， 因曾在嵩山少林寺达摩洞中面壁九年， 又 被称为中土禅宗第一祖。 整组罗汉群像突破了类型化的模式，被雕刻得生动传神、气度 非凡，既统一又富于变化，堪称妙品，是我国石窟中现存最完整、最 精美的唐代石刻罗汉群像。 文物回流：XX年4月19日，国家文物局在北京故宫博物院举 行“ * 政府送还中国龙门石窟雕像交接仪式”。 * 国家美术馆将其 收藏的洛阳龙门石窟雕像移交中方。 次日该雕像安全抵达河南博物院， 经短暂停留即送回洛阳龙门石窟永久保存。 * 政府送还的石雕罗汉 像，原在洛阳龙门伊河东岸崖壁上的看经寺中。 该窟内北、东、南三壁下部刻有 29 尊与人等高的罗汉像浮雕， 开凿年代应在武则天时期。 送还的这尊罗汉雕像为看经寺南壁由西向 东第一尊， 是释迦牟尼十大弟子之首迦叶。 它是在 20世纪 30年代后 期被凿掉并流失到海外的。 现在，看经寺中这尊浮雕的上半部轮廓仍 清晰可见。 龙门石窟东山看经寺盛唐时期浮雕罗汉石像由 * 国家艺术馆 归还我国， 是中国文物保护史上的一件大事， 更是河南文物保护工作 中的一个重要事件， 她是第一件由海外归还我省的解放前被盗的文物。 它充分体现了中加人民的传统友谊在巩固和发展， 体现了中国的国际 地位日益增强， 体现了河南在海外知名度的提高， 体现了对龙门石窟 乃至对人类文化遗产的保护越来越受到国际社会的重视。 与