少儿学古文舜耕历山--讲义.docxVIP

少儿学古文舜耕历山 讲义 能力练习一——翻译句子 1、舜耕历山,历山之人皆让畔。 （2分） 2、一年而所居成聚,二年成邑，三年成都。 （2分） 能力联系二——加标点 舜 耕 历 山 历 山 之 人 皆 让 畔 渔 雷 泽 雷 泽 上 人 皆 让 居 陶 河 滨 河 滨 器 皆 不 苦 窳 一 年 而 所 居 成 聚 二 年 成 邑 三 年 成 都 （答案见第2页） 练习一答案： 1、尧舜在历山耕种，历山的人都让他在河畔耕种。 2、一年后他所居住的地方就聚集起来，两年后成了一个小镇，三年后就成了一个都市。 练习二答案 舜耕历山,历山之人皆让畔；渔雷泽,雷泽上人皆让居；陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。 【翻译】 舜在历山耕种，历山的人因为受到舜的感化，都很谦让，不再争田界。舜在雷泽捕鱼，雷泽的渔人互相推让居住的地方。舜在河滨制陶，那里的陶器没有不好的。一年后他所居住的地方就成为一个小村庄，两年后成了一个小镇，三年后就成了一个都市。尧于是赐给舜一套衣服，给他一张琴，为他建造仓库，还赐给他牛和羊。 拓展阅读——刑天舞干戚 刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。 ——《山海经?海外西经》 【字词解释】 葬：埋。 操：手持，拿着。 干戚：干 ，盾；戚，斧 【翻译】 刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座。二者相斗，帝砍断刑天首级，并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不灭，竟把乳头当作眼睛、肚脐当作嘴巴，手执干戈，拿着盾和斧向天挥舞不止。 陶渊明在读山海经（其十）中对刑天进行了歌颂。 读山海经（其十） 陶渊明 精卫衔微木， 将以填沧海。 刑天舞干戚， 猛志固常在。 同物既无虑， 化去不复悔。 徒设在昔心， 良辰讵可待。 精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？ 精卫、刑天是神话传说中的两个具有反抗精神的形象。诗人借对这两个形象的咏叹来表达他对于时事的愤激之情。有人说，陶渊明“浑身静穆”，对时事毫不关心；有人说，陶渊明尊崇上帝，不敢歌颂与帝斗争之神，这是个误会。陶渊明不仅歌颂精卫、刑天不屈不挠的复仇思想，而且还称赞伯夷、叔齐，颂扬过荆轲。他们有的反对使用“暴力”，有的宣扬惩治“暴君”。所以，鲁迅先生说陶渊明的这类诗篇是“金刚怒目”式的。