六韬文韬明传原文.docxVIP

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  • 2021-11-28 发布于山东
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六韬文韬明传原文 六韬文韬明传原文 六韬文韬明传原文 六韬·文韬·明传原文 文韬·明传 【提示】 本篇从正反两个方面论述了持续国祚传之后代的要道。第一论 述了国家衰灭的原由是 见善而怠,时至而疑,知非而处 ;接着论述了国家兴隆的原由是 柔而静,恭而敬,强而弱,忍而刚 。最后指出:义胜欲则昌,欲胜义则亡;敬胜怠则吉,怠胜敬则灭。 【原文】 文王寝疾①, 召太公望,太子发②在侧。 曰: 呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝。今予欲师至道之言,以明传之后代。 太公曰: 王何所问? 文王曰: 先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎? 太公曰: 见善而怠、时至而疑,知非而处,此三者道之所止也。柔而静,恭而敬,强而弱,忍而刚,此四者道之所起也。故义胜③欲则昌,欲胜义则亡;敬胜怠④则吉,怠胜敬则灭。 【说明】 ①寝疾:卧病。 ②发:文王次子,名发。文王死后,继位为君,消亡商代,建 立周代,史称武王。 ③胜:超出,压倒。 ④敬:不懒怠。怠:懒惰。 1 【译文】 文王卧病在床,召见太公,当时太子姬发也在床边。 文王说: 唉!上天将要结束我的寿命了, 周国的社稷大事就要交托给您了。 此刻我想听您讲讲至理明言,以便明确地传给后代后辈。 太公问: 您要知道些什么呢? 文王说: 古代圣贤的治国之道,应当荒弃的是什么,应当实行的又是哪些,您能够把此中的道理讲给我听听吗? 太公回答道: 见到善事却懒惰不做,机遇到临却狐

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