四川省巴中市巴彦淖尔市中学2020-2021学年高三历史测试题含解析.docxVIP

四川省巴中市巴彦淖尔市中学2020-2021学年高三历史测试题含解析.docx

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四川省巴中市巴彦淖尔市中学2020-2021学年高三历史测试题含解析 一、 选择题(每小题2分,共60分) 1. 秦统一后,“废封建,立郡县”,确立专制集权制度,但皇帝之子、弟封王,一直延续到明清。“分王子弟,以为屏藩”,是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明 A.分封制有利于政权长期稳定???? B.血缘分封是中央集权的基础 C.周代制度受到历代政权推崇???? D.分王子弟是皇权的一种体现 参考答案: D 2. “实现了农业的集体化并建起新型的国营农场,从根本上改变了苏联农业的传统经营方式和组织结构……但是,暴风骤雨般农业集体化为苏联的农业发展和农民的生活带来了许多负面的影响。”当时苏联进行“暴风骤雨般的农业集体化”是为了(??? ) A.满足战争需要??? B.协调国民经济的比例 C.推动农业发展??? D.促进国家工业化建设 参考答案: D 苏联实行优先发展重工业的政策,由农业和轻工业为重工业的发展提供资金。因此当时苏联进行“暴风骤雨般的农业集体化”是为了促进国家的工业化建设。故答案为D项。当时苏联没有处于战争状态,排除A项;这种政策导致国民经济严重失调,排除B项;这种片面发展重工业的政策导致农业长期处于落后状态,排除C项。 3. 1906年12月孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上做演讲时说:“社会问题在欧美是积重难返,在中国却还在幼稚时代,但是将来总会发生的。到那时收拾不来,又要弄成大革命了。革命的事情是万不得已才用,不可频频伤国民的元气。我们实行民族革命、政治革命的时候,须同时想法子改良社会经济组织,防止后来的社会革命,这真是最大的责任。”这则材料无法揭示出 A.贫富分化等社会问题在欧美国家比较严重 B.民生主义着眼于社会改良和国民共享文明福祉 C.民生主义带有防止出现伤害国民元气的社会革命的愿望 D.孙中山力争用暴力革命的方式解决社会问题、民生问题 参考答案: D 4. 南宋的戴表元说:“名卿士大夫,十有八九,出于场屋科举。”有人曾统计过文天祥为状元的宝佑四年那榜进士,来自平民家庭与出于官员家庭的人数比约为7:3。据此可知,南宋科举制 A.使官僚政治取代贵族政治 B.致力于维护下层民众权益 C.实现了社会的公平与公正 D.有利于社会阶层间的流动 参考答案: D “平民家庭与出于官员家庭的人数比约为 7 比 3。”说明普通百姓家庭通过科举考试上升到官府,可以改变处于的百姓阶层,故D项正确;A是郡县制作用;科举制不是致力于下层民众,故B错误;C说法明显错误。 5. 以下是不同时期《人民日报》的文章选摘,请将其按时间顺序正确排序:①“《中苏友好同盟互助条约》在莫斯科签订”②“一切为1070万吨钢产量目标让路”??? ③“致富光荣”④“中华人民共和国恢复在联合国合法席位”??? A.①②③④?????? B.①④②③?????? C.①②④③?????? D.①③②④ 参考答案: C 6. “商君遗礼,弃仁思,并心于进取。行之二岁,秦旧俗败,故秦人家富子壮则出分,家子壮到出赞。”此现象对秦政权的积极意义在于 A.有利于推动土地私有制的发展,调动劳动积极性 B.有利于实行连坐法以加强政府对人民的控制 C.有利于增加户口数以提高政府的赋税收人 D.有利于刺激兵士斗志以增强军队的战斗力 参考答案: C 【详解】“秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘”的意思是,秦国人家中如果家庭富裕,那么儿子成年后要(与父母)分家,如果家庭贫困,那么儿子成年后要入赘到别人家。这是商鞅在社会风尚习俗等领域的改革措施,凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居的,加倍征收户口税,所以这有利于增加户口数,提高政府赋税收入,故选C。材料着眼于社会习俗的变革,与土地所有制的变革没有关系,排除A;材料着眼于社会习俗的变革,材料与司法制度没有直接联系,排除B;材料着眼于社会习俗的变革,并非军事改革,排除D。 7. 有人认为,十月革命是一场人为的“强制性”爆发的革命。下列能够作为这个结论依据的是 A.十月革命爆发前俄国已经推翻了沙皇专制 B.布尔什维克党人数较少难以发动革命 C.俄国从沙皇专制到建立社会主义过渡太快 D.俄国建立社会主义制度的各种条件不足 参考答案: D 8. 1955年召开的万隆会议制定的会议议程共5项:经济合作;文化合作;人权和自决权;附属国问题;世界和平和合作的促进。据此可知会议议题侧重于 A.去殖民化??? B.政治中立??? C.经济独立???? D.区域集团化 参考答案: A 考点:万隆会议。从材料中体现的万隆会议的议程可以看出,万隆会议强调的是发展中国家的合作和人权以及附属国的W问题,这些都是有着明显的去殖民地化、巩固独立的色彩。故选A。 9. 有学者这样描述近代中国的一种社会现象:“上层的知识界自1840年

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