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- 2021-12-01 发布于河北
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五篇 800 字读《红楼梦》后有感
《红楼梦》一 书通过对 “贾,史,王,薛 ”四大家族荣衰的描写,展示了广 阔的社会生活视野,包罗万象。下面是由小 编为大家整理的五篇 800 字读《红楼梦》后有感 ,仅供参考,欢迎大家 阅读。
《红楼梦》一 书通过对 “贾,史,王,薛 ”四大家族荣衰的描写,展示了广活视野,包罗万象。
阔的社会生
在前几回中,充分的 为下文埋好伏笔,构思巧妙,通 过贾雨村与冷子 兴的对话 ,把贾府的状况巧妙的展 现给了读者。再者,又通 过贾雨村的 “葫芦案 ”,把 贾,史,王,薛的四家族引出又 为本书的情节发展打下良好的基 础。
其中,在林黛玉 进贾府这一回,更明 显的突出了作者的写作特点。通 过林黛玉的眼睛将贾府的建筑群, 陈设,仆人介 绍的相当 细致,写出了封建社会下的森 严的等级和烦琐的礼仪。黛玉年 龄虽小,但 为人处事是相当的灵巧,在未 进贾府的路上,心里就暗自考 虑到各个方面,自律不 谓不严。在礼 仪方面,林黛玉也是心知度明。在中国 传统上,座位是非常讲究的,在王熙 凤拉着黛玉在左 边第一张椅子坐下 时,黛玉十分推 让,可见她的相当“知书 ”。
在贾宝玉看 见林黛玉 时,又从宝玉目中描写了黛玉,直画一美人 图。
在写王熙 凤出场时,也是巧妙之极,未写其形,先 闻其声,真可 谓 “绣 幡开遥 见英雄俺”。通过这一系列的 对话描写,也同 时确立了,王熙 凤在贾府的地位。
贾母对王熙凤的嘲弄,也是得 宠的标志。王熙 凤同时也是相当会求 宠。再 询问 林时,不等回答,先提一串 问题,显出了王的急脾气,是关心也是走 过场而已,在老祖宗 贾母面前,可以 连珠炮般的 说话,提问也是份儿,格儿。并且通 过关心别人显示自己的全面性,
细致性及 责任性。突出了王的玲 珑,过于聪明,对下面的故事情 节作好了相当充分的准 备。
当贾宝玉问林黛玉是否有玉 时的变态描写,不但注意人物的常 态,又在 贾母的哄 骗下,宝玉的病 态来得突兀,去的 业便宜,也是虎 头蛇脑的特征,也描写了人物的性格特征。
这一回,我 认为在本书中是相当的重要,也是十分精彩的一回,向人性格特征,耐人 寻味,同 时也十分巧妙,得当。
们展现了人物的
《红楼梦》,一部含笑的悲 剧。《红楼梦》不只描写了一个封建 贵族家庭由荣 华走向
衰败的三代生活,而且 还大胆地控 诉了封建 贵族阶级的无耻和堕落,指出他 们的种种虚 伪、
欺诈、贪婪、腐朽和罪 恶。它不 单指出这一家族的必然崩 溃和死亡,同 时也暗示了 这一家
族所属的 阶级和社会的必然崩 溃和死亡。曹雪芹笔触下所 创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建 贵族阶级的贰臣逆子 ;所同情悼惜的是那些封建制度下的 牺牲者 ;所批判和否定的是封建社会的虚 伪道德和不合理的社会制度。一 边是木石前盟,一 边又是金玉
姻缘。一 边是封建社会下必 须追求的功名光 环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》 为我们展现了这场无声的 较量。贾宝玉和林黛玉的悲 剧爱情故事浓缩 了这场较量的全部硝烟, “一个是 阆苑仙葩,一个是美玉无瑕 ”, “质 本洁来还洁去 ”,在面 对封建
礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出 为代价, 质本洁的追求始 终不弃。我 们感叹
贾、林两人 爱情的悲剧的时候,看到了造成悲 剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,
她的个性与当 时的世俗格格不入,无法与社会 “融合 ”,她的自卑情 结正是她自尊的体 现,
也是她悲 剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情 节,是她的个性体 现的焦点所在。她的自卑、自尊、自
怜在她的《葬花 词》中袒露无 遗: “花 谢花飞飞满 天, 红消香断有 谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚 鲜妍能几 时,一朝漂泊 难寻觅 。花开易 见落难寻 ,阶前愁煞葬花人,
独把花 锄偷洒泪,洒上空枝 见血痕。 ”“愿侬 此日生双翼,随花 飞到天尽 头。天尽 头!何处有香丘 ?未若锦囊收艳骨,一捧 净土掩风流。质本洁来还洁 去,强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬,未卜 侬身何日 丧 ?侬今葬花人笑痴,他年葬 侬知是谁 ?试看春残花 渐落,便是 红颜老死时。一朝春尽 红颜老,花落人亡两不知。 ”
一个世俗之人无法明白她的思 绪,“尔今死去 侬收葬,未卜 侬身何日 丧 ?侬今葬花人笑痴,他年葬 侬知是谁?”面 对落花,她想到自己死后的情景,无法 释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激 发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心 计、精于世故的薛宝 钗送来
了药丸,而且 还用训教的口气 规劝宝玉改邪 归正。但作 为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人
善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是 软弱,她以哭这种独特的情感体 验来真诚声援宝玉,默默
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