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Word文档下载后（可任意编辑） 第 PAGE 1 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 伯牙绝弦读后感五篇 “伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’〞在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期竟然只是一句名山野村夫，只不过爱好听别人奏乐而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。这说明了钟子期肯定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇异的东西是人与人心灵的桥梁。  我的目光继续贪欲地在文字间穿行，读到了最终一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。〞时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出很多传世佳作；也可以再次踏上查找第二个知音的路。可是，他偏偏选择了最苦痛的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的苦痛，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。  《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友谊无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对将来的期盼……  【篇二】伯牙绝弦读后感精选 　　俞伯牙是古代的音乐家，他琴弹的特殊好，可是他为什么要绝弦呢？他为什么要放弃弹琴呢？他因为什么要放弃弹琴呢？别急，我下面就给你们讲讲吧！ 伯牙喜爱弹琴，钟子期擅长听琴。伯牙把感情都融入了进乐曲当中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及向大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技到达了炉火纯青的地步。而钟子期的情操，智慧正好与伯牙产生了共鸣。伯牙因得知音而大喜，钟子期死后，伯牙悲哀欲绝，乃破琴绝弦，终身不复鼓。古人说：士为知己者死伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也是它千百年广为流传的魅力所在。  培根说：没有真正知己的人，是真正孤独的人。罗曼-罗兰说：有了伴侣，生命才显出它真正的价值。爱迪生说：友情能增涨友情，减轻苦痛，因为它能倍增减我们的喜悦，分担我们的苦痛。知己，不是人人想有就有的，在这一方面，我深有体会，就像伯牙和钟子期一样，我在班里也又两个好知己。今后，我会和好伴侣相互信任，做真正的知己！   【篇三】伯牙绝弦读后感精选 　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!〞志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!〞伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 主要内容：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听辨琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到雄伟的`泰山，钟子期听了赞美道：“太好了!就像雄伟的泰山!〞伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞美道：“好啊，宛如一望无际的江河!〞无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清晰地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有他的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，终生不再弹琴。  心得感受:我感到特别的可惜，伯牙只因为失去了知音，就放弃了他的艺术生涯，失去信念，从今精神一蹶不振，决不弹琴。我觉得他应当继续弹亲继续查找知音，虽然这样，但是他的精神是珍贵的，他是一个对伴侣真心真意的人。  【篇四】伯牙绝弦读后感精选 　　知音难觅 ——《伯牙绝弦》读后感  昨天，我们学了一篇课文——《伯牙绝弦》。这篇文章主要讲的是：俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。  我很了解他的这种心情，因为我也想找到我自己的知音，我的手风琴已经练到八级了，可是还是没有遇到我的知音，我好难过呀。  俞伯牙学琴时还有一个小故事呢，这个故事是这样讲得：俞伯牙和他的师傅学琴，可是他弹得音准了，却没有感情。他的师傅就把他带到一座岛上，让他感受大自然。十几天后他的师傅来接他，他不但弹得有感情了还做出了《高山流水》这首曲子。后人就用“高山流水〞这首曲子来比方知音难觅了。  读了这篇文章我读懂了干什么都要重情重义，还懂了知音难觅——查找知音真困难呀！   【篇五】伯牙绝弦读后感精选 　　大家听说过俞伯牙和钟子期的友情故事么？下面我就给大家讲一下吧！ 从前有个人叫俞伯牙，他的琴艺很高。他有一位伴侣叫钟子期，他很擅长倾听。俞伯牙在弹琴的时候，心里想到了高山。钟子期说：“太好了，我仿佛观察了雄伟峻拔的泰山屹立在我的眼前〞。俞伯牙在弹琴的时候，心里想到了流水。钟子期说：“太妙了，我仿佛看到了奔腾不息的长江正从我的面前流过〞。俞伯牙想到的钟子期必能猜到。后来，钟子期得病而死，俞伯牙知道后，把自己最心爱的琴摔