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棋王分析总结计划 棋王分析总结计划 棋王分析总结计划 《棋王》 一共是四节，每一节都有一个鲜亮的叙事重视点。这一小说是用第一人称叙事的，用“我”来 张开的这样一个故事，“我”与王一世之间不行是是“看与被看”这样一种关系，他更大程度上还参加了 王一世怎样从一开始被人看作精神病最后变成“棋王”的这样一个过程，他是一个参加者。所以在这个小 说中间，一方面能够看到小说的重点是在讲王一世的故事，但你也不如把视野稍微荡出去看一看，“我” 在王一世的故事中间可否也完成了一个心理上的变化，也许说是心理上的一种升华？事实上，对王一世的 这样一个故事比较理性的完满的总结，不是王一世做出来的，而是“我”做出来的。有时我们能够看到 “我”和王一世这样一种特别复杂的关系在这个小说中间也是比较值得关注的一点。 非  小说的第一节是讲“我”和王一世是怎样认识的，他们的认识是在一个特别杂乱的大时代。一开头 常 有 意 思  ： “车站是乱得不能够再乱，数不胜数的人都在说话。谁也不会去注意那条临时挂起来的大红布口号， 这条口号大体挂了很多次，字纸都折得有些坏。喇叭里放着一首又一首的语录歌儿，唱得大家心更慌。” 这是一个特别典型的文革期间“上山下乡”的一个送其他场景，这一场景作为典型的细节作支撑， 有大条幅的口号，有一行行的语录，有数不胜数的人共同组成了这样一个杂乱的大时代。在文革期间，对 于这样的场景的叙事，我们都知道经常是把它搁置在一个激情装置的状况下来进行书写。而在这个地方， 作者经过“我”的叙事视角看到的一个景观，有特别显然的疏离收效。恰巧能够看到这个大时代所不能够够 掩饰的一些所谓人的宽泛状态的东西。他只注意到字纸折得有些坏，而不会看字的内容，他会注意到这些 歌儿唱得不是让人感觉群情激怒而是让人心慌。这样的一种体验，很显然是告别了一个文革中间的所谓集 体 性 的 一 种 情 感 体 验 ， 而体 现 出某 种 个 人 的 色 彩 在 里 面 。 这 是 一 点。 描述大时代的第二点，是经过“我”对生活的回忆来张开的。“我”是怎样的一个人呢？“我虽无 父无母，孤身一人，却算不得独子，不在留城政策之内。父亲母亲生前很有些五点，运动一开始即被打翻死 去。家具上都有机关的铝牌编号，于是统统收走，倒也光明磊落。我野狼似的转悠一年多，终于还是决定 要走。”这样一种对个人生活的描述，这样的个人生活描述，若是你熟悉今世生活故事的话，它和从前的 伤痕文学、反思文学在感情上有特别大的差异，比方去看《班主任》，在描述那样的杂乱的大时代的时候往 往是用一种特别痛心疾首的感情宣泄的方式来进行的。在短短的这样几句话中能够看出这个人是特别不幸 的——父亲母亲惨死，流浪失所，连个落脚之处都没有。若是换一种写法来写，你完满能够写成一个催人泪下 煽情剧，但在作者这里，我们能够看到，他用严格控制自己感情的手法，用一种极其平凡的笔调来写家破 人亡的故事，以这样的手法来写，在《棋王》从前是很少见的。这种书写有两种好处： 第一个好处是，这部小说是有一种梦想的建构和搜寻的意味在里面的，他很大程度上把劫难看作一 种基点而不是看作所有，所以在这个地方若是过多地衬着一种悲伤的经验的话，有可能会阻挡他后边对梦 想 的 追 寻 。 第二个好处，大家可能能够注意到的一点，这个小说实际上是在道家文化精神的指引下写出来的， 而道家的精神 ?? 要领就是不之外在世界的变动看作个人悲喜的原因，有这样一种极大的控制力在里面。所 以 这 也 是 他 这 样 书 写 的 第 二 个 原 因 。 第三个，某种程度上能够说中国的小说发展到阿城这个地方就比较成熟了，这种成熟就是他知道 所谓的艺术和真实之间的界限。所以现实生活中间那种特别惨烈的喊声和喊声可能在艺术表现中就会以一 种慎重的控制性的立场来对它进行书写，这是特别难得的，今世小说很少注意到这一点。比方举个例子来 说，莫言的艺术感觉是特别好的，他能用一些特别简单的平时口语，能够把一个意象，一个故事、一个人 物形象塑造得栩栩如生，而这样的一份天才，极稀有人能够达到。但是莫言有一个致命的弊端就是放纵自 己的艺术感觉，比方 《红高粱》 这部小说中，用红高粱的衬着特别成功，但他的另一部小说—— 1987 年写的 《红蝗》 ，写蝗虫怎样成灾，在这里面太放纵自己的艺术感觉，所以在里面出现了很多对丑陋现象的夸张性 的、非理性的描述，如他把人的气愤写得五彩斑斓。感觉很好，但却没有去控制，在今后这部小说中间很 多的东西破坏了你的阅读感觉，有这样的一种成分在里面。而阿城在这方面做得很好。 阿城的这部小说向来被看作是比较成熟的现代白话文来解读的。我们都知道，“五四”以来形成 了一种规范，即跟传统小说相区其他，是我们是用一种白话进行写作，向来被人所诟病的。因为你的白话 文属于“粗笔无文”，过