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关于媒体发言稿
1.求一篇引见媒体,与消遣方面的演讲稿~ 20世纪80年月以来,传媒市场化,自在化、商业化和放宽管制的改革浪潮席卷欧美,这一切意味着欧美媒体管理在总体指点思想上由公众利益向商业利益的倾斜。 在新的历史环境下,媒介被理解为单纯的烤面包机。公众利益也被理解为公众感爱好的东西。 由此,媒介机构被完全等同于经济体制的生产商,受众则被理解为消费者及市场。 市场经济严格说来就是消费经济。 由于为了实现市场经济利益最大化准绳,其市场运转及生产行为不能不瞄准公众消费动向,不能不围绕消费旋转。“顾客就是上帝”这一口号就很能说明这一点。 正是由于市场经济着眼于消费的运作机制和西方社会消费主义思潮的影响,使旧事传媒消失消费主义。 传媒消费主义的直接体现就是旧事消遣化现象的盛行。 在作为西方商业化媒介的代表的美国,旧事消遣化“指的是旧事大事戏剧化和激情化的呈现”,“消遣性题材乔装成旧事”。其意图是“表现旧事犹如轻度消遣,以追求惊动效应”。 ① 进入所谓消费社会以后,以美国为代表的西方商业化传媒不只在报道手法上消失上述倾向,而且所谓旧事消遣化现象在报道总量中日益递增。 美国进入90年月以来,有关广播电视法律的放宽,推动了旧事媒介进一步市场化,严重媒体兼并重组屡见不鲜,媒介消费主义趋向日益严峻。 媒介中的暴力、消遣、骇人听闻的内容的增多,已经引起美国国内人士的剧烈批判,如何应对这一趋势,已成为美国社会的热点问题之一。而且,以强大的经济实力为后盾,以新型传播技术为推动力,美国传媒集团的全球性扩张也高歌猛进。 这种市场、政治、文化三位一体的扩张趋势必将导致消费文化的全球众多。② 而在相当的意义下,大众传媒就是消费社会与消费主义的推行者、建构者与同谋者。 作为大众传播工具,媒体如何面临消费主义的冲击并做出回应、以及宏观管制应当做出何种调整等问题引起了极大的争辩,以至于有学者认为“媒体讨论领域的进展是以理解当代社会、文化进展中媒体消费过程的中心性作为前提的”③ 默多克作为媒介消费主义的实践者给人们留下了深刻的印象。在人们的记忆里,默多克的名字好像总与收购联系在一起,在二十世纪七八十年月,他收购英美多家主流媒体,掀起一股默多克旋风,震动了整个西方世界。 随后十几年中,默多克的名字与旧事集团紧紧相连,代表了一个时代媒体事业的进程。 早在1984年“全球化”这个词尚未消失之前,《福布斯》杂志在一篇封面故事中声称鲁伯特·默多克“已在创建世界有史以来最大的传媒王国”,“并将取得世界的领导权”。 ① 默多克具有鲜亮的个人风格。勇于冒险,富有开辟精神,对媒体的将来和旧事集团的前景有着清楚的构想。 正是这种构想引导旧事集团从澳大利亚的一家小小的报业公司走到了今日地跨五大洲的跨媒体集团。现在旧事集团已进展成为一个真正全球化的跨媒体集团。 旧事集团今日在美国、加拿大、欧洲大陆、英国、澳大利亚、亚洲、拉丁美洲及太平洋地区的业务包括影视节目的生产与发行、电视、卫星、有线广播、报纸、杂志、书籍出版、广告和促销片的生产与发行,数字广播、有条件接入技术和收费电视用户管理体系,以及网上节目的制造。 默多克的媒体帝国是空前的。 他的卫星电视已进入五大洲的数字电视市场,在英国、意大利、中东以及亚洲广阔地区居于垄断地位。他把握着175家报纸,包括美国《纽约邮报》,英国《泰晤士报》。 在美国,他拥有20世纪福克斯消遣集团、福克斯电视网。有线电视频道方面,快速进展的福克斯旧事网的观众人数已超过的CNN,没有哪一家媒体集团像今日的旧事集团一样,可以集电视内容供应商和传播道路于一身。 默多克的进展完全秉持的是传媒消费主义的理念。他注重市场、注重商业化运营以盈利为目标;他坚持以受众为导向的传播理念,把受众完全等同于消费者;他是坚决不移的放松管制的鼓吹者,也是放松管制的最大受益者。 在他的充满着传媒消费主义气味的传媒世界里布满低俗、色情内容。也正是靠着消遣、色情内容,他的媒体一路攻城掠地,赢得了很高的收视率,也为他的媒体积聚了雄厚的资本。 默多克旧事集团已经不再将旧事看作最重要的内容,而是将其看作供应消遣的平台,试图用消遣的思维改造电视台。直接或间接掌握着福克斯电视网、天空广播公司等电视平台的旧事集团,虽然以“旧事”起家、至今还挂着“旧事”的名字,但超过60%的收益却是来自消遣及相关产业。 在英国、美国、印度、香港等多个国家和地区,默多克通过卫星电视、有线电视、无线电视、互动电视等多种渠道构建一个超越国界的消遣地带。② 默多克作为传媒消费主义的实践者,在中国已登堂入室。 同时默多克也成为了
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