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关于屈原的演讲稿 1. 有关屈原的演讲稿 浪漫的悲剧  没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”培养了一代圣人，也留下了那风骚万种。  回想当年，辅佐怀王。议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。有卧龙的智谋，魏征的婉言。却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑！冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。  “诚既勇兮又以武，终刚毅兮不行凌”，铁血男儿，铮铮傲骨。生亦何欢，死亦何惧，但为君故，可抛头颅。然而官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，冷却了你一腔热血。人生最大的苦痛莫过于梦醒后的屈公无路可走！  三朝元老被放逐，满腹冤屈更与何人说！月光皎洁洒银鬓，眉宇深锁吟《九歌》。  屈公才调更无论，外修内美胜世人：绽放出浪漫主义的奇葩，文采风流；引出传世之《离骚》，光华万丈！感动于你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；倾倒于你“扈江离与辟芷兮，忍秋兰以为佩”的完善；折服于你“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅！滔滔历史长河，留下了你不灭的精神，永恒的身影。  屈公虽无关羽之威猛善战，却有他的忠肝义胆 ；虽无陶潜的恨世嫉俗，却有他的高洁傲岸。然而你苦痛终结了已经辉煌的一生。曾知否？没有波折的人生不肯定是壮丽的人生，而沉醉于梦的苦痛而不能自拔的人生，注定了屈公悲剧的一生！  从左使到囚徒，从郢城到汨罗，屈公之心，为君而发，为国而搏，为天下而奔！却终绝笔《怀沙》，魂归汨罗，不为人杰为鬼雄！  悲哉，风雨一生！  痛哉，多情一生！  壮哉，九死未悔的一生！ 2. 【屈原的作文作文题目必需是你的——我晓得关于屈原的不能是客观 屈原，一位宏大的爱国诗人.即便在他投江之后的两千多年里，仍旧遭到人们的仰慕和怀念，他所制造的楚辞体经久不衰，永垂史册.但是对于他投江而死却存在着不同看法，有人认为屈原之死重于泰山；有人则认为屈原之死轻如鸿毛.其实这恰恰反映了一个特别现实的问题，那就是在社会主义市场经济飞速进展的今日，我们该怎样正确理解和熟悉人的价值.在我认为，屈原之死，死得其所. 屈原之死，死于爱国.屈原面对楚国上下昏庸，郢都破灭，没有卖国求荣，而是靠着一颗“国破尚如此，我何惜此头”的忠肝义胆，与楚国共存亡.他将国家兴衰置于本人得失之上，这种精神永久激励着爱国志士，鞭挞着卖国之人，有如此深远之影响，有如此深远之意义，怎能说死得“轻如鸿毛”呢？郭沫若同志说过：“屈原的死是为民殉国难，是一种为国捐躯精神的再现，他是为正义而死，为真理而死，死得其所.” 屈原之死，死于一种热忱，死于一种抗争.在他生命旅途的最终一站，将生命与信心的光辉和宏大呈现给世人；他用生命守住他的灵魂：他用他的死告知世人，追求信心与自在是永恒的主题；他给芸芸众生以震撼；他在“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的郁闷空气中注入了一股热浪.这种精神影响着一代又一代民主革命宣扬家，思想家陈天华或许受了屈原之死的感染吧！他的《猛回头》、《警世钟》成为刺向清政府的两刃利剑，而他为了抗议日本政府对中国留同学的迫害，愤然投海而死.老舍也倍受屈原的感染吧！在“文化大革命”中，不堪忍耐邪恶势力的迫害，愤然投湖他杀，这是对文革动乱的抗争，是对‘文革”的控诉，他们和屈原—样，以本人的生命警醒人们要奋勉，要觉醒.他们把生命的意义发挥得淋漓尽致，这正是死的价值所在. 屈原之死给时空正文新的含义.这一道闪光的利剑划破了千年长空，给生与死给予新的内容.他的精神流淌在每一个中华赤子的热血里，融入炎黄子孙的灵魂中.死已不是一种结束，而是一个宏大的起点.文天祥虽死犹生，丹心照汉青；史可法，身殉孤城，忠心可鉴；更有于谦，千锤万凿，洁白人间.选择死亡，并不是平淡的沉沦，更不是无能的表现.屈原之死是一种力气，一种发奋的力气，它如长夜中划空而过的流星，闪出一生最灿烂的光辉.我说，屈原之死，价值永恒，价值无限.虽然人生的意义在于进展本人的生命，可是人生中也有为了进展生命必需牺牲生命的时候，由于平凡的进展在某种条件下，不如壮烈的牺牲足以连续生命的音响和光荣.绝美的风景多在奇险的山峰，绝妙的音乐、多是悲壮的旋律.而高尚的情操，却在壮烈的牺牲中.人生留迹于大地之间，本应当有惊人之举.卓尔不群的泰山睥睨群峰，汪洋恣肆的长江啸傲百川，佰剑于长城的秦皇汉武，在史册中群视千秋. 生命的长短无关紧要，紧要的是生命的意义.屈原不随俗而毅然沉江，以身殉国，生命之光与日月争辉，长与短，因之得到意义.古往今来，多少生命在历史的星河中悄悄产生，又悄悄消亡，而又有几颗能够像屈原这样2000多年后的今日仍熠熠闪耀.他的死，有力地维护了他那不随