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PAGE PAGE 1 关于建筑的演讲稿 1.施工单位发言稿 这是封顶发言 你可以修改下 就是动工的了 动工就说重要性 表表决心  敬重的各位领导、各位嘉宾、各位伴侣，大家好：  首先感激大家在百忙中抽时间参xxx动工典礼。  我代表建设单位工程部对工程状况进行简洁引见。  xxx是，，，，，工程，总建筑面积，，，平方米，采纳全现浇框架结构全框架结构，地上四层，地下停车场一层。项目的开工日期在，年，月。  xxx是公司的重点工程之一，也是政府重点支持的项目之一。开工前期，我们细心策划，勘察、设计单位也作出不懈地努力，细心设计。在施工过程中我公司秉承“平安第一，质量为本”的方针，以把该工程建成我公司的又一抽象工程、精品工程为目标，在上级领导的严格要求下，在质检的严格监督下， 在监理工程师努力下，会同施工等单位严把材料进场关，确保材料质量，严格根据施工图及施工规范的要求进行作业，对施工中遇到的各种问题，准时确定方案予以处理；对自检过程中发觉的问题，也准时做到了订正和完善。  经过各方的不懈努力，现工程已完成设计文件的要求、工程材料完整，工程质量符合国家规范及相关技术标准的要求，已具备封顶的条件。  在此我代表建设单位对在施工过程中赐予我们大力支持的质监、设计、监理、勘察以及施工单位的细心施工等表示由衷的感激！  感谢大家！ 2.中华古建筑的演讲稿500字 说起中国古建筑文化结合本次北京实习，以故宫、天坛、颐和园为例谈一下个人熟悉。  中国古建筑中有些大宅院不只以院落为单位沿中轴线纵向延长，而且向中轴线两侧水平延长。当然这些建筑的风格是与地域的差别和历史文化分不开的。  北京的古院落设计奇妙，工艺精良，建筑规模宏大，院中有院，院中套院，主次分明；悬山顶歇山顶卷棚顶，硬山顶形式各异参差有致。中国文化史上，起自先秦的儒家最重法规，讲法规就是论方圆，儒家文化观重人际论理法规的次要特色，在中国建筑文化中表现的特别明显。  中国古代建筑，为强调“尊者居中”、等级严格的儒家之“礼”，其平面常作中轴对称均齐布置。虽然说现在这种建筑文化早已过去了，但在某种程度上这是建筑文化的很好体现。  就故宫和天坛而言，中轴的文化体现就跟为剧烈，由于这都是天子活动的场所。除故宫和天坛外，另一个很好的例子就是王家大院，全体是一个封闭式大院，宅院内全体平面为长方形，只要南端设有城堡的堡门，这是红门堡独一的出口。  进入堡内，有一条南北方向的主街将堡区分为东西两大部分，各部分均有三条东西小巷，将宅院分成了四排。南北一条主街和东西两条小巷，正好组成一个“王”字。  而且据我所闻闻名的乔家大院内部建筑构造隐见一个双“喜”字。这就涉及到了建筑文化的历史性和艺术性，这体现了古人的一种设计理念和观赏观点。  就中华建筑所体现的天人关系以及实体与空间关系来说，中国古建筑美是一种模糊美，就中化建筑空间意象的笼统意蕴而言，美在意味。现在的闻名建筑“苏州博物馆”内的假山也是出于此理念，模糊美和意味。  与此同时建筑构造美的变化与统一，均衡与稳定，比例与尺度，节拍与韵律也充分体现。 观赏中华古建筑空间意象美时，有一点经常会引起大家的留意，那就是建筑无论个体或群体，往往都具有剧烈的中轴线平面规划。  建筑中轴之美，是对“中国”观的一种文化认同。唯恐许多人都不晓得“中国”的原初意义指的是建筑。  或许晓得CHINA表示瓷器但不晓得中国的本来意义是什么。中国—“居天下之中者”。  中指方位，国者，甲骨文为 （ ）像一个人持戈保卫着一个土地领域。国这个汉字繁体为“国”从口从或，口指四四周合的一个区域，或即域的本字。  国是指四周以营造手段所营建的那个空间环境。天坛作为中国古建筑中的一例很好的显示了中国人的宇宙观——天圆地方。  这种观念就在现在的大型建筑中也在连续着，如鸟巢和水立方之间的对比。其实“宇宙”一词在中国古意中指的也是建筑，宇指屋檐，宙指梁柱。  前面已说中国具有等级严格的儒家思想，所以故宫内各院厅堂及居室内，依照尊卑分等贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别的封建礼制格局。从空间通透性看，北方天寒需要保暖、也因内向的民族文化性格，在北方民居中表现最为典型，所以，以北京四合院为代表的民居的封闭性是很高的。  就艺术的本质而言有好几种说法：客观精神说、客观精神说、仿照说和再现说等。而客观精神说认为艺术是“理论”或者客观“宇宙精神“的体现。  我想在中国的古建筑规划与建筑中也表达着建筑者的宇宙观或某种艺术追求。虽说儒家思想始终在统治着封建社会，但我个人认为在远远历史长河中道家文化也始终在影响着人们，不然就不会不断有人