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木心散文在线阅读童年随之而去
【篇一:木心散文在线阅读童年随之而去】
《童年随之而去》
木心
孩子的知识圈,应是该懂的懂,不该懂的不懂,这就形成了童年的
幸福。我的儿时,那是该懂的不懂,不该懂的却懂了些,这就弄出
许多至今也未必能解脱的困惑来。
不满十岁,我已知 “寺 ”、 “庙 ”、 “院 ”、 “殿 ”、 “观 ”、 “宫 ”、 “庵 ”的
分别。当我随着我母亲和一大串姑妈舅妈姨妈上摩安山去做佛事时,
山脚下的 “玄坛殿 ”我没说什么。半山的 “三清观 ”也没说什么。将近
山顶的 “睡狮庵 ”,我问了: “就是这里啊? ”
“是啰,我们到了! ”挑担领路的脚夫说。
我问母亲: “是叫尼姑做道场啊? ”
母亲说: “不噢,这里的当家和尚是个大法师,这一带八十二个大小
寺庙都是他领的呢。 ”
我更诧异了: “那,怎么住在庵里呢?睡狮庵! ”
母亲也愣了,继而曼声说: “大概,总是 …… 搬过来的吧。 ”
庵门也平常,一入内,气象十分恢宏:头山门,二山门,大雄宝殿,
斋堂,禅房,客舍,俨然一座尊荣古刹,我目不暇给,忘了 “庵 ”字
之谜。
我家素不佞佛,母亲是为了祭祖要焚 “疏头 ”,才来山上做佛事。 “疏
头 ”者现在我能解释为大型经忏 “水陆道场 ”的书面总结,或说幽冥之
国通用的高额支票、赎罪券。阳间出钱,阴世受惠 —— 众多和尚诵
经叩礼,布置十分华丽,程序更是繁缛得如同一场连本大戏。于是
灯烛辉煌,香烟缭绕,梵音不辍,卜昼卜夜地进行下去,说是要七
七四十九天才功德圆满。
当年的小孩子,是先感新鲜有趣,七天后就生烦厌,山已玩够,素
斋吃得望而生畏,那关在庵后山洞里的疯僧也逗腻了。心里兀自抱
怨:超度祖宗真不容易。
我天天吵着要回家,终于母亲说: “也快了,到接 疏头‘ ’那日子,下
一天就回家。 ”
那日子就在眼前。喜的是好回家吃荤、踢球、放风筝,忧的是驼背
老和尚来关照,明天要跪在大殿里捧个木盘,手要洗得特别清爽,
捧着,静等主持道场的法师念 “疏头 ”——
我发急: “要跪多少辰光呢? ”
“总要一支香烟工夫。 ”
“什么香烟? ”
“喏,金鼠牌,美丽牌。 ”
还好,真怕是佛案上的供香,那是很长的。我忽然一笑,那传话的
驼背老和尚一定是躲在房里抽金鼠牌美丽牌的。
接 “疏头 ”的难关捱过了,似乎不到一支香烟工夫,进睡狮庵以来,
我从不跪拜。所以捧着红木盘屈膝在袈裟经幡丛里,浑身发痒,心
想,为了那些不认识的祖宗们,要我来受这个罪,真冤。然而我对
站在右边的和尚的吟诵发生了兴趣。
“……唉吉江省立桐桑县清风乡二十唉四度,索度明王侍耐唉嗳啊唉
押,唉嗳 ……”
我又暗笑了,原来那大大的黄纸折成的 “疏头 ”上,竟写明地址呢,
可是 “二十四度 ”是什么?是有关送 “疏头 ”的?还是有关收 “疏头 ”的?
真的有阴间?阴间也有纬度吗 …… 因为胡思乱想,就不觉到了终局,
人一站直,立刻舒畅,手捧装在大信封里盖有巨印的 “疏头 ”,奔回
来向母亲交差。我得意地说: “这疏头上还有地址,吉江省立桐桑县
清风乡二十四度,是寄给阎罗王收的。 ”
没想到围着母亲的那群姑妈舅妈姨妈们大事调侃:
“哎哟!十岁的孩子已经听得懂和尚念经
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