关于土地的简短故事.docxVIP

PAGE PAGE 1 关于土地的简短故事 1. 【与土地有关的历史故事或神话传奇】 1.历史故事的话土地革命就是，其次次国内革命战斗时期，党在革命依据地开展打土豪、分田地、废除封建剥削和债权，满意农夫土地要求，调动了一切反封建的因素，保证了土地革命的成功.西方的丕平献土，756年6月，法兰克王丕平应教皇的恳求，出兵制服了伦巴德人，并把从伦巴德人手中夺回的土地——罗马城及其原东罗马帝国在意大利的拉文那总督管区划归教皇管辖，这便是教会史上称谓的“丕平献土”.也是教皇国的起始.丕平本来是宫相，后来篡位后借助教皇认可为本人统治披上合法外衣，为了感激教皇协作划了一部分土地给教皇.2.神话的话，一个是关于后土的，早的土地神是后土，“后”的本义是君长的意思，所以后土意谓土地之长，土地之君，其实并非土地神的名字，而只是土地神的泛称而已.听说最早担当后土或土地神之职的是共工的儿子句龙，共工为人身龙身，这作为土地神的句龙自然也是龙身.禹也曾担当后土一职，禹治水，平九州，禹其实就是大地的奠定者，其担当后土之神自然是实至名归. 后土本来只是土地之神的泛称，但用的多了，就渐渐演化为土地神的名字，而句龙、禹等后土之神反倒被遗忘了，后土于是演化为一个详细的神.由于在古人的观念中，天属阳，地属阴，而阳为男，阴为女，因而后来后土渐渐变成了女性，民间称之为后土娘娘，后土庙中的神像也为女像. 由于人死后葬于土，所以土地之神有担任阴间的事情，因而，后土自古就有管理冥间的职责，后来各地的土地爷、土地公仍承继了这个功能，所以人死后，都要首先到土地庙报庙，由于让亡灵向土地爷、土地公报道. 承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”.与掌管天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神.。 2. 关于土地的故事有哪些 *《左传》记载了晋公子重耳光逃亡的故事：日夜兼程、疲饿交加的重耳，向田间一位耕作的老农乞讨食物，老农捧起一把泥土递给他，一言不发。重耳刚要发怒，却被随从劝阻，并耳语了几句。重耳突然跪倒在地，叩头感激上苍，然后严肃地捧起一把土，放到车上，连续逃亡……  *《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的功绩： 当尧之时。草木畅茂，禽兽繁衍，五谷不登，禽兽逼人。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。  *传奇很久很久以前，陈旧的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔腾，似乎一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。  那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山堆叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。  传奇，牛首山上住着几户回族和汉人，他们人老几辈在山底挑水，在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种熬煎。  有一年，一个七十开外的老回族，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，细心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。  这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。  他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，慢慢地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今日有两场大风，你要留意。半夜是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。  尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果真一个个蔫了，他心里特别难受，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。  到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜用劲扔进了黄河。黄河立刻断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清晰楚地观察了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨刺眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不晓得了。  这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是制服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要急躁，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙宰妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”  其次年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最终，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一