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手工扎染教案 【篇一：扎染手工艺实践教学课程教案】 一、教学方法：欣赏、讲授、演示与图案设计及手工制作相结合。 二、教学目的：中国手工艺源远流长，是中华文明的重要组成部分。 其中，扎染是人们喜 闻乐见的一种传统民间印染形式，它体现了人们对美的理解和对美 好生活的追 求，蕴藏着人类的智慧与创造力，具有独特的视觉语言。通过本课 程的学习，使 学生了解我国传统扎染手工艺的表现形式及其艺术特征，开阔眼界、 陶冶情操， 逐步提高学生对民间美术欣赏的艺术修养和艺术表现才能。 教学要求：正确掌握扎染的制作基本技法，了解扎染的历史及其发 展动向；掌握扎染设计的 基本原则和方法。 教学重点与难点 三、教学重点：扎染设计制作工艺步骤。 四、教学难点：纹样的设计与制作技巧。 五、教具与学具的准备：扎染的实物及图片、白棉布或白丝绸、棉 线、剪刀、染锅、电炉、 水桶、染料、固色剂等。 六、课时分配 七、教学步骤 第一章 扎染的概述 教学目的： 通过扎染理论的讲授使学生对民间扎染的历史、发展、演变有初步 的了解和认识，并通 过展示一些优秀的扎染作品，使学生体验扎染艺术的魅力，引发他 们对扎染的兴趣。 教学要点： （1）扎染的发展历史 （2 ）扎染的现状 （3 ）扎染的特色与成品欣赏 （4 ）扎染传承意义 学习方法： 以理论讲授为主。并贯穿扎染艺术的成品欣赏。 第一节 扎染的简介和发展历史 一、扎染的发展历史 1 、扎染的简介： 扎染是中国一种古老的防染工艺。它依据一定的花纹图案，先将织 物进行捆扎然后进 行染色。染色时折叠处不易上染，而未扎结处则容易着色，另外由 于在染色过程中被捆扎的 织物受到轻重、松紧不同的压力，被色浆浸渗的程度也不同，因此 产生深浅虚实、变化多端 的色晕的艺术效果。染成的图案纹样神奇多变，色泽鲜艳明快，图 案简洁质朴，且有令人惊 叹的艺术魅力。 “花 ”和 “底 ”之间往往还呈现出一定的过渡性渐变的 效果，多冰裂纹，自 然天成，生动活泼，克服了画面、图案的呆板，使得花色更显丰富 自然。 扎染所得的图案纹样是一般印花工艺无法得到的 , 它不仅体现了艺术 与技术完美结合 的整体美 , 更折射出民族文化的光辉 , 具有浓郁的民族特色和较高的 艺术价值 ,人们通常把 它称为 “没有针线的刺绣 ”、 “不经编织的彩锦 ”。 2 、扎染发展历史： 扎染，又称绞缬，是一种古老的采用结扎染色的工艺，是我国传统 的手工染色技术之 一，在我国有着悠久的历史。该工艺始于秦汉，兴于魏晋、南北朝， 风盛唐代，至北宋仁宗 皇帝，因扎染服装奢侈费工，下令禁绝，使中原扎染工艺一度失传。 东晋时，此种工艺已在 民间广为流传。南北朝时期，出现了历史上有名的鹿胎紫缬和鱼子 缬图案。隋唐时期， 绞缬更是风靡一时，史料记载的绞缬名称就有大撮晕缬、玛瑙缬、 醉眼缬、方胜缬、团宫 缬等。在新疆阿斯塔那墓出土的绞缬织物上的针眼和折皱至今仍依 稀可见， 显示了唐代高 超的绞缬技术。北宋初，绞缬工艺仍然盛行。但在宋仁天圣年间， 惟有兵士方可穿戴缬类服 装，民间禁止使用缬类制品，这项规定直到南宋时期才被废除。明 清时期，洱海白族地区 的染织技艺达到很高的水平，出了染布行会，明朝洱海卫红布、清 代喜洲布和大理布 均是名噪一时的畅销产品。 到了民国时期，居家扎染已十分普遍， 以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周 城、喜洲等乡镇，已经成为名传四方的扎染中心。 1959 年在我国新 疆维吾尔自治区出土 了公元 384 年的扎染实物； 1969 年又在这里出土了公元 683 年的 扎染实物，并且在这件扎 染实物上可以看出当时的缝制方法。而这件实物也是世界上现存最 完整的扎染实物。由此可 以看出，我国是一个最古老的扎染技艺发源国。 我国古代劳动人民巧妙地利用了染色工艺的物理、化学作用，使织 物上呈现出