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第一章 历史文献的载体、类别与形式 说明： 在甲午这一天进行占卜， 贞问在乙未是否举行祭？ 一、历史文献的载体 祭高祖亥、大乙、祖乙、小乙、父丁，用羌牲和牛牲，各 记录、保存、传播文献的物质实体，称为文献的载体。 用羌五、牛三；羌三、牛二不等，各先公、先王将无害于 在世界历史上，泥版、纸草、牛皮、龟甲、兽骨、竹木、 武乙？此用。 金石、 缣 ji ān 帛类织物直至纸张等等， 先后被不同地区的 “协田”甲骨 人们用于书写和印刷文字， 进行社会交往， 从而留下了各 传出土于河南安阳， 现藏中国国家博物馆。 其刻辞为： ―王 种载体的文献。载体不同，文献的制作方式也不同。 大令众人曰协田，其受年？十一月。 ” 以物质载体分类文献，应包括制作技术。我国有着丰富 农业的进步 的历史文献，可区分为八大物质技术类别。八大类目是： 释文 : 甲午卜宁贞 北土 受年 ①甲骨文献；②金石文献；③简牍文献；④缣帛文献；⑤ 甲午卜宁贞 北土 不其受年 二告 抄本文献 ( 同一种书，抄本越多，歧义也就越多，人们的 天文历法的成就 版本意识也就越强烈。 ）；这五种不同物质载体文献， 是印 记日食牛骨 刻干支表牛骨 刷术通行前的文献形式； （文献原意，口耳相授）⑥雕版 医学的发展 (毉 ) 印刷文献， 是以纸张为载体的雕版技术文献， 也是传统 版 左：砭 具 本学 研究的主体； （什么是板本？ P266 ）⑦活字印刷与现 右：武丁贞问妇婡（来）患疾卜骨 代技术印刷文献，也是以纸为载体的近现代技术印刷文 除卜辞外，甲骨文献也有非占卜的刻辞。这类刻辞， 献； ⑧以现代技术为载体的文献， 指摆脱纸为载体的非印 有的与占卜有关，有的与占卜无关，主要记狩猎、战争或 刷型文献，即音像、微缩与机读文献。 宫廷大事的则称记事刻辞。 一、印刷术通行前的文献形式 甲骨文献记事简略， 所用文字不多， 最少的只有一个字， 1、甲骨文献 一般是一二十字， 五十字以上的即少见， 百字以上目前只 以甲骨为载体的文献称甲骨文献。 甲，指龟甲， 包括腹甲、 发现一条，虽然这样，甲骨文献的内容还是十分丰富的。 背甲， 以腹甲为主； 骨， 指兽骨， 包括牛骨、 鹿骨、 羊骨、 （2 ）、甲骨文的制作与内容 猪骨、 马骨等， 而以牛骨为主， 特别是水牛的肩胛骨。 （相 占卜的程序： ①整治。先刮削龟甲兽骨，去肉留甲骨并使 对柔软） 之清洁光滑。 (神圣）②钻凿。在整治干净的甲骨的背面 （1）、甲骨文的起源 钻圆形的窝或凿梭形的槽，窝槽的深浅以不穿透甲骨为 甲骨文献是我国现存的最古老的文献， 它主要是商代后期 度。以上两项是占前准备，一般由专人（巫）负责。 （背 殷人占卜的记录。 面钻凿及灼 zhuó 兆， 正面出现裂痕） ③命辞。 告鬼神以 商人信鬼，巫术、祈禳（瓤） 、占卜和祭祀是商人社会 所卜之事。④灼 zhuó 兆。将硬木枝烧成炭，用炭火沿窝 生活的重要内容， 其中以占卜和祭祀为商代最常见的两种 槽边沿烫灼，使甲骨正面的相应部位呈现 ―卜‖字形的裂 早期宗教行为。 商代的占卜内容包罗万象， 上至国家大事， 纹，这就是卜兆。⑤刻辞。将占卜时间、卜人名字、所问 下至私人生活，包括祭祀、收成、征伐、天气、祸福、田 事情、 占卜结果刻在相应的兆纹附近，