八年级上册语文《大道之行也》导案(教师版)教案教学设计.pdfVIP

本文整理于网络，仅供阅读参考 八年级上册语文《大道之行也》导案 ( 教师 版 ) ●学习目的： 1、熟读成诵，把握字词。 2、合作探究，大同思想。 3、联系生活，理解提升。 ●学习时间：一课时 ●学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。 ●教学设计： 一、理想社会，交流引读。文人笔下的理想社会，孟子：老 吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （在赡养孝敬自己的长 辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己 的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。 ）陶渊明：黄 发垂髫，并怡然自乐。范仲淹：政通人和，百废俱兴 。同学们，我们看了桃花源记中的安乐生活，你最强烈的感 受是什么呢？《桃花源记》给我们描绘出了一幅理想社会的生活 图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。 今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》 。 二、熟读成诵，积累理解。 本文整理于网络，仅供阅读参考 1、读一读： ①给下面这段文字加标点。大道 / 之行也，天下 / 为公。选贤 / 与能，讲信 / 修睦，故 / 人不独 / 亲其亲，不独 / 子其子，使 / 老有 / 所终，壮有 / 所用，幼有 / 所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有 / 所养。男 / 有分，女 / 有归。货 / 恶其 / 弃于地也，不必 / 藏于己；力 / 恶其 / 不出于身也，不必 / 为己。是故 / 谋闭 / 而不兴，盗窃乱贼 / 而不作，故 / 外户 / 而不闭，是谓 / 大同。 ②学生读古文并注意文中停顿： a 大道之行也： 用提顿语气读， 表明以下三句即大道的内涵 b “天下”三句用分列语气读， 要读出 层次感。有些字有统领作用，如“故人不独 -- ”中，“人”统领以 下两句， “使老有所终 -- ”中，“使”统领以下四句，其后均当作 一顿。最后一组谈“货” “力”观念，此两字后亦当作一顿。 c “不 必为己”后停顿稍长，收一层文意 d “故外户而不闭”后停顿稍长 e 末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。 2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。 a 大道之行也：施行 b 选贤与能：通“举” c 讲信修睦：培养 d 故人不独亲其亲：独，单独。亲，以 为亲 e 矜： guān 老而无 妻的人 f 皆有所养： 供养 g 男有分： f èn 职分， 指职业 h 货恶其弃 于地也：憎恶 i 不必藏于己：私藏 j 谋闭而不兴：发生 k 盗窃乱 贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。 3、理一理：将全文依据“总——分——总”的思路分为三个 层次。 第一层：总领全文。第二层：阐述大同社会基本特征。第三 层：总结全文 本文整理于网络，仅供阅读参考 4、议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也、天下 为公？ 大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理 想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大 道，则老