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敲响大众传媒娱乐化的警钟 《娱乐至死》读书笔记新闻传播学院播音班李 琪 2009300930007前言 奥尔德斯 赫胥黎在《美丽新世界》预言人们会在汪洋如海的信息中日益变得 被动和自私，人们由于享乐失去自由。我们的文化会成为充满感官刺激、欲望和无 规则游戏的庸俗文化。真理被淹没在无聊烦琐的世事中 ，没有人再去追求真理。 媒介即隐喻 电视上会话的表现形式是形象而不是语言。电视无法表现政治哲学 ，电视的形 式注定了它同政治哲学是水火不相容的。 马歇尔麦克卢汉认为，深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话 的工具。 作者断言：媒介的形式偏好某些特殊的内容，从而能最终控制文化。 钟表的例子： 钟表的刻度和计量单位是人们发明的，成为人们理解时间的媒介。 在芒福德的著作《技艺与文明》中，他向我们展示了从14世纪开始，钟表是怎样 使人变成遵守时间的人、节约时间的人和现在被拘役于时间的人。在这个过程中 ， 我们学会了漠视日出日落和季节更替，因为在一个由分分秒秒组成的世界里，大自然 的权威已经被取代了。确实，正如芒福德所指出的，自从钟表被发明以来，人类生活中 便没有了永恒。 伽利略说过，大自然的语言是数学。他这样说只是打个比方。大自然自己不会 说话，我们的身体和大脑也不会说话。我们关于大自然以及自身的对话 ，是用任何一 种我们觉得便利的 语言”进行的。我们认识到的自然、智力、人类动机 或思想