《古人谈读书》课件 部编版课件1.pptVIP

古人谈读书 25 初读感知 品读释疑 助读资料 第一页，编辑于星期三：一点 十六分。 行千里路，读万卷书。 读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。 第二页，编辑于星期三：一点 十六分。 今天就让我们来学习一篇课文来进一步了解古人对读书的看法。 第三页，编辑于星期三：一点 十六分。 《论语》：儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 第四页，编辑于星期三：一点 十六分。 文言文与现代文的区别： 文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。 现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。 第五页，编辑于星期三：一点 十六分。 1.会认“耻”1个生字，认识多音字“识”，会写“耻、诲”等2个生字。 2.正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。 (重点) 3.能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。积累文中出现的精辟的句子。(难点) 学习目标 第六页，编辑于星期三：一点 十六分。 听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。 第七页，编辑于星期三：一点 十六分。 请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。 自读提示 第八页，编辑于星期三：一点 十六分。 不 下问 默而 之 我会写 耻 chǐ zhì 识 第九页，编辑于星期三：一点 十六分。 可耻 奇耻大辱 chǐ 耻 不耻下问 附识 心存目识 zhì 识 默而识之 第十页，编辑于星期三：一点 十六分。 【敏】 【好】 【耻】 【下问】 以……为耻。 聪敏。 向地位、学问不如自己的人请教。 喜好。 试着把词语和意思连起来！ 第十一页，编辑于星期三：一点 十六分。 【知(zhì)】 【识】 【厌】 【诲】 记住。 满足。 教诲。 同“智”，智慧。 试着把词语和意思连起来！ 第十二页，编辑于星期三：一点 十六分。 指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。 检查自读情况 第十三页，编辑于星期三：一点 十六分。 再读课文，想一想课文写了什么？ 本文讲了古人对读书的看法。 第十四页，编辑于星期三：一点 十六分。 我会写 诲 耻 第十五页，编辑于星期三：一点 十六分。 不耻下问 书写指导：“耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉，“止”右竖要长、中间有一短横。 耻 chǐ 结构：左右 组词：可耻 无耻 造句：学习中，同学们都应该 做到不耻下问。 音序：C 部首：耳 我会写 第十六页，编辑于星期三：一点 十六分。 诲人不倦 书写指导：“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。 诲 huì 结构：左右 组词：训诲 不屑教诲 造句：李老师诲人不倦的精神值得我们学习。 音序：H 部首：讠 我会写 第十七页，编辑于星期三：一点 十六分。 敏而好学,不耻下问。 译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。 出处：《论语?公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。 第十八页，编辑于星期三：一点 十六分。 知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。 出处：《论语?为政》：子曰：“由!诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 示例：数学老师在上课的时候讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些步骤又比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学都点头试意，表示明白。可我还是有几步不明白，可我看见那么多的同学都懂，便想混弄过去。当 时我忽然想起：知之为知之，不知为不知，是知也。于是又问了老师，老师又认认真真得给我讲了一遍，这下我弄明了这道题的全过程。 第十九页，编辑于星期三：一点 十六分。 * * * * * * * * * * * * * * *