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①之庐,
与子书
宏亮吉
余以年迫迟暮, 不复能佣力于外, 又念汝曹渐以成长; 回想一生之事, 冀弛日暮之肩。
.
郭外有薄田二顷,城东老屋三十间,使四子一嗣孙分守之。汝曹能刻苦自持,当衣食粗足耳。
又余本中材,不敢以大贤上哲祈汝。惟早承先训,门有素风。易衣而出,并日而食,叠遭家难,粗识世情。“忍饿念书”,先医生之遗语也:“禄不歆非义,福不歆非分,处则孝于家,出则忠于国”,太宜人朝夕之面命也。慎之哉!惟俭能够立身,惟恕能够持己。俭则无求于人,恕则无忤于物,况以单门而处侈俗,凉德而承世业乎?无昵宴朋,无染薄
俗,无是古而非今,无陟前而忘后,无爱尺璧而不爱修 .名,莫畏雷霆而不畏清议,穷达本
之于命,丰啬任其所遭,如是而已。
饴孙年过三十,处世尚不克平心,是汝之短也。惟编校故书,尚知条理,他日或当传
吾记诵之学耳。今符孙弱冠已过,涉笔便伪,难成一技 ; 学之不修,亦已焉哉!其余幼子弱孙,则尚争梨栗,无辨粟麦。他日兄率其弟,父课其子,庶几寒宗,无坠先绪。
夫功名之士,以身徇时;勤学之士,以身徇古;各有所好,强之不能,在发奋何如耳。
形质不能与天地争久,姓名则克与嵩华竞高。植足急流,学金石之止;鉴 .影巨壑,师江海
之宽。汝曹慎之哉!
又况承恩返里,已属重生。忧患备尝,庶谋行乐。每当朝晖入座,夕月洒窗,春树欲花,秋林未落, 何尝不携阮孚之屐, 泛渔父之舟, 挈伴以出, 行歌以归?但使过言子诵声不辍。斯愿足矣!今春草已绿,鬓丝不玄。素心之友,藉鬼燐而见招;同气之亲,出柏根而相望。鬼者归也,归其真宅,庶有时矣。
自念生虽无似,然不见屏 .于里闾,不见讥于长者。踪影遍于九州,姓氏镌于五岳。官
不达而齿胄以为之师, 禄不加而问字丰其所贽。 诗文至五千首, 撰述至三十种。 弟子义故,百人著录,弟子三百。穷老尽气,韬精敛魂,终此天年,从亲地下。以此贻汝,不以多乎?
(选自《洪北江诗文集》,有删改)
【注】①言子:孔子学生言偃(字子游)。
5. 对下列句子中加点词的解释,
不正确 的一项为哪一项( 3 分)
...
A. 冀弛 日暮之肩
弛:减少
.
名
修:美好
B. 无爱尺璧而不爱修 .
C.鉴影巨壑,师江海之宽
鉴:镜子
.
D. 然不见屏 于里闾
屏:摒弃
.
6. 下列对原文相关内容的归纳和剖析,
不正确 的一项为哪一项( 3 分)
...
作者评论自己为中等学问之人,不敢期盼孩子成为圣哲贤人,希望儿子能以祖先的教诲为戒。
作者劝告儿子与酒肉朋友亲密交往,不要沾染坏民风,不要厚古薄今,不要惧怕众人评论。
作者以为人各有所好,不能勉强,重点在于怎样发奋罢了。作者这样说是意在劝告儿子要有理想。
作者以为自己一世官运虽不腾达而公卿子弟拜己为师, 俸禄虽不高而传授学问得来的礼品还算丰厚。
7.
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(
10 分)
(1)余以年迫迟暮,不复能佣力于外,又念汝曹渐以成长。(
5
分)
(2)他日兄率其弟,父课其子,庶几寒宗,无坠先绪。(
5 分)
8.
从文中第二段看,“先训”包含哪些内容?请简要归纳。(
4 分)
阅读答案:
5.( 3 分) C(照)
6.( 3 分) B(“与酒肉朋友亲密交往”错,原文第二段“无昵宴朋,无染薄俗,无是古而
非今 如是而已”,意为父亲劝告他不要与酒肉朋友交往)
7.(10 分)( 1)( 5 分)因 我年近晚年,不能再(持续)在外用心糊口,又想到你们逐
渐地长大。
(2)( 5 分)日后兄长带领弟弟,父亲敦促(教授)儿子,也许贫穷的家族,也不会败坏 ( 毁
坏) 祖先的功业。
8.(4 分)①清廉简朴;②刻苦勤奋;③福运 ( 俸禄财物 ) 符合道义;④孝顺父亲母亲;⑤忠于国
家、忠于君主。(每点 1 分。答对四点即可)
参照译文:
我由于年纪靠近晚年,不能再(持续)在外受雇出卖劳力糊口,又想到你们渐渐地长
大成人。回想一世的事情,希望现在晚年能放下肩上的重担。 城外有二顷瘠薄的田地, 城东有三十间老屋, 就让四个儿子一个孙子分别守卫着。 你们能勤奋刻苦地自我持守, 衣食就应当大概能知足了。
又由于我本是中等才能的人, 不敢用大贤圣哲的标准来期盼你们。 只希望你们能早一点
继承先辈的遗训,让家庭有着纯朴的风俗。虽然(家庭特别贫寒) 谁出门就换上比较体面的
衣服,两天只吃一天的饭食,接连遭到家庭的灾难,但仍能大略懂得世故人情。 “忍受饥饿
念书”是先父的遗训。 “不贪图不义的俸禄,不贪图非分的福运,居家就对家人行孝,出仕
就对国家效忠”,是母亲早早晚晚的教诲。千万要记着啊!只有节俭才能够安家立命,只有
饶恕才能够持守自己。 生活节俭才不需求助他人, 待人饶恕才不会冲犯他人。 更何况是凭着
单寒的家族处在这奢侈的世俗, (凭着) 薄少的品德继承祖上的家业呢?不要与酒肉朋友亲
密交往,不要沾
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