美索不达米亚文明.pptxVIP

美索不达米亚文明会计学第1页/共97页大约在一万年前，距我们最近的一次冰期即第四纪冰期结束，大地转暖，人类在经历漫长的野蛮时代后开始进入文明社会。人类文明一开始就是多元的，作为人类进入文明社会标志的城市先后出现在西亚、北非、南亚、东亚、地中海、拉美和南部非洲等地。各地的上古文化各具特色，在产生时间上前后不一，发展也不平衡，但在世界文化史上都具有重要的地位。 第2页/共97页世界古代史包括上古和中古两个时期。上古是人类进入文明并取得重要文化成就的时代，时间跨度很大，大体上涵盖公元前四千年代苏美尔人建立国家到公元5世纪后期西罗马帝国的灭亡这段时期。第3页/共97页在上古文化中，人类取得的主要文化成就之一是“轴心时代”（Axial Period）的形成。雅斯贝尔斯在1949年出版的《历史的起源与目标》中说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下，就是北纬25度至35度的区间。这段时期是人类文明的重大突破时期。第4页/共97页在轴心时代，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦摩尼，中国有孔子等。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊远隔千山万水，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。第5页/共97页在轴心时代，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。换句话说，这几个地方的人们开始用理智的方法、道德方式来面对这个世界，同时也产生了宗教。它们是对原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。那些没有出现轴心时代精神导师的古文明，如巴比伦文化和埃及文化，虽然规模宏大，但都难以摆脱灭绝的命运，成为文化的化石。而这些轴心时代所产生的文化一直延续到今天。每当人类社会面临危机或新的飞跃之时，我们总是回过头去，看看轴心时代的先哲们是怎么说的。第6页/共97页美索不达米亚文明人们曾认为，人类文明的摇篮是尼罗河流域，但现在一致同意，最早的文明之光出现在西亚的两河流域，即底格里斯河和幼发拉底河流域的美索不达米亚平原。美索不达米亚出现的苏美尔（Sumer）文明的日期是约公元前3500年前后；埃及文明起源于约公元前3000年；印度河流域的文明起源于约公元前2500年，中国黄河流域的文明起源于约公元前1500年，中美洲和秘鲁的文明起源于约公元前500年。第7页/共97页苏美尔位于“美索不达米亚”（Mesopotamia）平原，即“两河之间的土地”。约公元前3500年，一些已经改进生产技术的农村公社，成功地从新石器时代的部落文化过渡到城市文明。苏美尔人文明之后，依次出现了古巴比伦、亚述、新巴比伦、波斯等文明。第8页/共97页两河流域地形图第9页/共97页第10页/共97页一、苏美尔人的文明公元前3200年到公元前2000年这段时期，称为“苏美尔人时代”。苏美尔这个名字，并不是苏美尔人自己的称呼，而是其他人给他们的名字，最早使用这个名字的是阿卡德人。苏美尔人称自己为“黑头的人”，人种不详，他们称其居住的地方为“文明的君主的地方”，阿卡德人所使用的Shumer这个词，有可能是这个名称的一个地方方言的变异。第11页/共97页苏美尔人第12页/共97页苏美尔人第13页/共97页苏美尔人狩猎第14页/共97页在苏美尔时代的前900年间，苏美尔没有出现统一的政权，而是由众多的城邦即城市国家点缀其间，其中最重要的有埃利都、乌尔、乌鲁克、拉格什、乌玛、苏鲁帕克、尼普尔、基什等。苏美尔的城邦之间常常要为边界和水资源发生争斗，相互征战。这种分裂状态，在一定程度上削弱了苏美尔的力量，在这块经常有游牧部落出没的地区，这一弱点是致命的。第15页/共97页第16页/共97页到公元前2320年左右，来自美索不达米亚北部的闪米特人（也译作塞姆人，Semitic People），在其领袖萨尔贡（意为真正的国王）一世的领导下，以阿卡德为基地，首先征服了整个苏美尔，建立了一个从波斯湾到地中海的阿卡德帝国。第17页/共97页萨尔贡一世第18页/共97页萨尔贡一世第19页/共97页阿卡德帝国第20页/共97页闪米特人是起源于阿拉伯半岛和叙利亚沙漠的游牧民族，相传诺亚的儿子闪姆为其祖先。阿拉伯人、犹太人及叙利亚人都是闪米特人。今天生活在西亚北非的大部份居民，不过就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔。第21页/共97页阿卡德帝国的寿命并不长，在延续了150年之后，被来自伊朗的新入侵者打败。苏美尔人的城邦国家又一个个重新恢复。在诸城邦中，最强大的是乌尔城邦，它后来统一苏美尔各城邦，建立起一个纯粹的苏美尔人的帝国