专题六西方人文精神的发展.pptVIP

第3讲：宗教改革运动 一、历史背景（必要性） 4. 德国是受天主教会压榨最严重的地区，教会兜售“赎罪券”成为导火索 （直接原因） 1.经： 2. 政： 3. 思： 14、15世纪后，腐败的天主教会日益阻碍西欧资本主义的发展 各民族国家的形成要求打破天主教“一统天下”的局面 文艺复兴倡导人文主义推动了宗教改革 （根本原因） 第二十六页，共43页 1517年维滕堡大学神学教授马丁·路德针锋相对，在教堂门口贴出《九十五条论纲》，痛斥了“赎罪券”的欺诈，提出了“信仰即可得救”（因信称义）的原则。 第3讲：宗教改革运动 第二十七页，共43页 1.序幕： 1517年《九十五条论纲》 2.主张 ①核心： 因信称义 （一）开端——马丁·路德的宗教改革 二、过程 第3讲：宗教改革运动 概况： 16C 德国开端 瑞士 西欧 ②《圣经》至上： ③简化圣礼： 信仰的唯一根据 建立廉俭教会 ④政教分离 3.影响： 为欧洲宗教改革拉开序幕； 新教登上历史舞台，与原天主教、东正教三教鼎立 第二十八页，共43页 2.主张 ①核心： ②《圣经》至上 ③简化教会组织和宗教仪式 “先定论”（激进，反映资产阶级要求） ④政教合一 ①否定对教皇的盲从，否定封建主的特权 （二）发展——加尔文的宗教改革 1.著作： 《基督教原理》 3.意义： 二、过程 第3讲：宗教改革运动 （一）开端——马丁·路德的宗教改革 ②为资产阶级发财致富作辩护 ③为以后资产阶级革命提供思想依据 第二十九页，共43页 对比 加尔文和路德的观点有哪些异同？ 相同点：①信仰得救；②《圣经》是最高权威；③简化宗教仪式 不同点： ①主张先定论，彻底否定了天主教会和罗马教皇的权威，更激进，更符合新兴资产阶级的利益； ②主张政教合一，更激进 第三十页，共43页 （三）扩展——英国宗教改革：亨利八世 英国国教会 （二）发展——加尔文的宗教改革 二、过程 （一）开端——马丁·路德的宗教改革 第3讲：宗教改革运动 1.性质： 资产阶级以反对天主教会为形式实际上反封建的社会、思想改革运动 2.意义： 三、评价 ①反教：沉重打击了天主教会，解放了人们的思想； ②反封：推动反封建斗争 ③促资：适应和促进资本主义的发展 ④总体上：为欧洲走向现代社会创造了条件 第三十一页，共43页 第一页，共43页 【课标要求】 1．了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 2．知道薄伽丘等人的主要作品和马丁?路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 3．简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 第二页，共43页 1. 产生时期：希腊先哲的精神觉醒 2. 复兴时期：文艺复兴运动 3. 发展时期：宗教改革运动 4. 成熟时期：启蒙运动 线索：西方人文精神由产生、复兴到发展、成熟的演变历程 人文精神： 广义：欧洲开始于古希腊的一种文化传统，关心人、尊重人的价值; 狭义：特指文艺复兴时期的思潮，用之来反对神学 哲学的涵义： 爱智慧 第三页，共43页 一．古希腊哲学的诞生——自然哲学（关注自然） 第1讲：希腊先哲的精神觉醒 1.时间： 2.背景： 3.探讨对象： 4.代表： 5. 历史意义： BC7世纪 城邦奴隶制民主政治和经济高度发展 自然界 泰勒斯： ① 西方“哲学之父” ②万物皆由水生成，朴素唯物主义世界观 标志着古代西方人的精神觉醒 第四页，共43页 二．古希腊哲学的发展：智者学派与苏格拉底 1．时间： 2．背景： 3．代表人物： 4．思想观点： 5. 哲学立场： （1）内涵： （2）评价： 第1讲：希腊先哲的精神觉醒 BC5世纪 （一）智者学派（关注社会） ①古希腊城邦经济的繁荣；②民主政治的发展； ③人的地位提高 普罗塔哥拉 ①注重认识社会 ②提倡怀疑精神 ③强调人的价值、人的决定作用 价值标准与人有关，由人制定 提出“人是万物的尺度” （普） 积极：否定神或命运，树立人的尊严 消极：容易陷入主观唯心主义 第五页，共43页 6．评价： （1）积极： ①建构古希腊人文精神的基本内涵，西方人文精神的滥觞 ②否定了神或命运的决定作用，树立了人的尊严 ③思想启蒙，促进文化繁荣 （2）消极： 过分强调个人的主观感受，后被称为“诡辩学派” 二．古希腊哲学的发展：智者学派与苏格拉底 第1讲：希腊先哲的精神觉醒 （一）智者学派 第六页，共43页 二．古希腊哲学的发展：智者学派与苏格拉底 BC5世纪 （一）智者学派（关注社会） （二）苏格拉底（关注人） 第1讲：希腊先哲的精神觉醒 1．时间： 2. 哲学主张： （1）认识你自己 （2）知识即美德： ①强调知识的作用，无知是罪恶