从红色偶像剧看马克思主义文艺思想人学追求.docVIP

从红色偶像剧看马克思主义文艺思想的人学追求 从红色偶像剧看马克思主义文艺思想的人学追求 PAGE / NUMPAGES 从红色偶像剧看马克思主义文艺思想的人学追求 从红色偶像剧看马克思主义文艺思想的人学追求 马克思主义人学思想具有丰富的内容， 但核心思想是人的全面发展。所谓人的全面发展，是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质” 。这种全面的本质包括作为社会存在物，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和； 人作为类存在物，人的本质是自由自觉的活动；作为完整的个体的人，人是通过本质力量对象化来见证自己是自然因素、 社会因素和精神因素的统一体。上述思想分别从人的存在——人性、 人的发展——人道主义和人的解放——人权三个维度对人之所以为人从社会实践的角度做 了精髓的阐释， 改变了人类历史上有关人的本质的各种唯心主义、 生 物学意义、符号文化学、非理性的说法，让人看到了现实中的人的存 在意义和价值影响，对于唤醒被意识形态控制的麻木、缺少反抗、被 动生存的人具有警世的意义， 显示出马克思人学思想跨时空的超越性。 然而这一进步的人学思想在中国当代文学的革命建构、 红色记忆、经 济建设中，由于特殊的历史境遇和对马克思人学思想的片面理解， 导 致文艺作品中的人物形象不是被政治崇高化、 侏儒化，就是被经济诱 惑的动物化、低俗化，人的全面丰富的个性、自由健康的追求、终极 的人文关怀都被遮蔽了， 本论题研究正是基于这一背景， 以当下热播 的经典红色偶像剧进行分析，考察马克思人学思想在当下的意义。