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2022届高三六校联考语文试卷讲评基础题;;;;;;;;;;;;;;;; 小说的内蕴也随着紫红色的精巧的门的发现而呈现,当那扇门被发现时,澄明的大门也向读者们打开,原来小说的内蕴不仅仅是门的发现!但为什么郑与潘不敢带着温情打招呼?为什么郑每天带回来的鲜花不能在潘的房间时出现?为什么那只是一幅画而不是真正的门?
精巧的“门”,实际上是拘谨而胆小的艺术家内心深处对爱情渴望的表达,平淡的招呼,心底却是波澜壮阔,每季各色的鲜花,其实也是郑的一种爱情寄托,也许在他看来,每天带回来的不是鲜花,而是鲜活的爱情或者说就是潘。那是情感本能与理智的抗争,本我的爱情欲求与相对落后的道德范式的抗争,在痛苦的思想斗争中,他选择了对道德的遵守。羞于表达的他买花寄喻自己的爱情向往,在花店工作的潘怎会对花语不心领神会,他们用独特的方式持续着他们的爱情生活,而在潘雪娥的心中应该也开着一扇隐藏的爱情之门。;;;; 铺垫:指事物发展过程中的前期准备工作。即打开场面的意思,比如为客人铺开红地毯,为表演者搭设好舞台。
中秋过后,秋是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了。
——《孔乙己》;
设悬念:作者为了激活读者的“紧张与期待的心情”,采取的一种写作技巧。就如同我们常说的“卖关子”,更为“显性”,旨在激发读者的阅读兴趣和探究欲望。
《天龙八部》乔峰(萧峰)的身世之谜。
; 埋伏笔:前段文章为后段文章埋伏线索,做好铺垫,也可以理解为上文对下文的暗示。它的好处是交待含蓄,相对“隐性”,等读者读到下文内容与故事结果时,可以从前文找到相关交代,使结构严谨,而不至于有突兀之感。
;;;;;15.A “悠闲”之情有错。
16.(1)前一句用“浪高”表现风之声势。青草湖上,波涛翻涌,令人仿佛耳闻浊浪拍岸、狂风呼啸之声;
(2)后一句用“扑”状写风吹杨花之状,极有力度;用“一溪烟”形容眼前暮色中漫天飞舞的杨花,意境苍茫;
(3)两句诗,一写“浪”,一写“花”,都从侧面写风(视听结合),寓无形于有形,声势俱出。
提示:一是何处可见风之声势;二是诗人如何表现这种声势的。;;;;其所以然者 ,皆以争蛮貊(蛮貊 ,亦作“蛮貉”,古称南方和东北地区少数民族 ,亦泛指四方少数民族。蛮,南方少数民族(南蛮);夷,东方部族(东夷);戎,西部少数民族(西戎);狄,北方部族(北狄)不毛(表示贫瘠的或未被开垦的)之地 ,乖(违背。又如:乖背,乖离,行为偏僻性乖张)子育(抚爱、养育如己子)苍生(百姓)之道也。昔汉元帝纳贾捐之(西汉著名政治家、文学家)之谋而罢朱崖(地名)之郡 ,宣帝用魏相之策而弃车师(jū西域城郭国)之田 ,岂不欲慕尚虚名 ,盖(用于句首,表示后面是发表议论)惮(害怕)劳人力也 。窃(私下)谓(认为,以为)宜立阿史那斛(hú)瑟罗为可汗 ,委(托付,交付)之(以)四镇 ,继高氏绝国 ,使守安东 。省军费于远方 ,并(合在一起)甲兵(军队)于塞上(边境地区) ,使夷狄无侵侮(越境侵犯)之患则可矣 ,何必穷(穷追,穷尽)其窟穴 ,与蝼蚁校(较量)长短哉!“事虽不行(实施) ,识者(有见识的人)是(认为……正确)之。; 久视(武则天称帝后的第十一个年号)二年夏 ,四月 ,戊申 (十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),(武则天)太后幸(封建时代指皇帝亲临,巡幸)三阳宫避暑 ,有胡僧邀车驾(帝王所乘的马车;也借指帝王)观葬舍利(意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利) ,太后许之。狄仁杰跪于马前曰:”佛者戎狄之神 ,不足以屈(使……屈尊)天下之主。彼胡僧诡谲(狡诈)/直(只,止)欲邀致万乘(古时指天子)/以惑远近之人耳(而已,罢了)/山路险狭/不容侍卫/非万乘所宜临也。”太后中道(中途)而还 ,曰 :以成吾直臣(直言谏诤之臣)之气。”;;;;;;;唐朝名将王方翼的朋友赵持满,因为长孙无忌谋反案被诬陷而死,陈尸于路,亲戚不敢探视。王方翼前往哭祭,并为其收尸,说:“栾布哭彭越,义也;周文王掩骼(掩埋尸体),仁也。绝友义,蔽主仁,何以事君?”唐高宗赞赏了他的义行,没有治罪。;
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