高考语文一轮总复习第2部分古代文言文阅读专题七文言文阅读文言文断句课后对点集训.pdfVIP

文言文断句 1．[2015 ·山东高考 ] 阅读下面的文言文，完成问题。 武王问太公曰：“立将之道奈何？” 太公曰：“凡国有难，君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不 臣，愿将军帅师应之也。’ “将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。 君入庙门，西面而立；将 入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之。’复操斧 持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为 众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。’ “将已受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑 志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威，臣不敢生还，愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣，臣 不敢将。’君许之，乃辞而行。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是 故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于 内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。” 武王曰：“善哉！” ( 节选自汉墓竹简校本《六韬》， 天津古籍出版社。有删改 ) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( ) A．将既受命 / 乃令太史卜斋 / 三日之太庙 / 钻灵龟 / 卜吉日/ 以授斧钺 B．将既受命 / 乃令太史 / 卜斋三日/ 之太庙 / 钻灵龟 / 卜吉日/ 以授斧钺 C．将既受命 / 乃令太史卜 / 斋三日 / 之太庙 / 钻灵龟 / 卜吉日/ 以授斧钺 D．将既受命 / 乃令太史卜斋三日 / 之太庙 / 钻灵龟 / 卜吉/ 日以授斧钺 答案 C 解析 原文为：将既受命，乃令太史卜，斋三日，之太庙，钻灵龟，卜吉日，以授斧 钺。断句的前提是理解文章大意，答题时，一定要注意文句意思的完整性和连贯性。选项 C 中“乃令太史卜”“斋三日”语意很完整，所以应断开，故答案为 C。 参考译文： 武王问太公说：“任命主将的方法是怎样的呢？” 太公说：“凡国家有危难，君王避开正殿，在偏殿召见准备任命的大将，告诉他说： ‘国家安危，全在于将军。现在某国不肯臣服，希望将军率领军队去讨伐它。’ “将军接受任命后，国君就命令太史占卜。太史先斋戒三日，到太庙钻炙灵龟甲，卜问 吉日，以便举行向大将颁授斧钺的典礼。国君进入太庙门，面向西站着；主将进入太庙门， 面向北站着。这时，国君亲自捧着钺的上部而将柄授予主将，说：‘从此，军中上至于天的 一切事务，都由将军全权管理。’国君又拿着斧柄而将斧刃授予主将说：‘从此，军中下至 于渊的一切事务，都由将军全权管理。看见敌人虚弱便进攻，看见敌人兵力充实便停止。不 要认为我军人多就轻视敌人，不要认为自己的责任重大就以死相拼，不要认为自己身份尊贵 就鄙视别人，不要凭着自己的一己之见就违背众人意愿，不要认为能言善辩就自以为是。’ “主将接受任命后，拜而回答说：‘我听说，国事不应受外部的干预，作战不能由君主 在朝廷内遥控指挥。臣怀二心就不能忠心耿耿地侍奉君主，将帅受君主的牵制，疑虑重重就 1 / 4 不能专心地去对付敌人。臣既已奉命掌握军事大权， ( 不获胜利 ) 就不敢生还，请您允许我按 照上面的话全权处置一切。君王如果不答应臣这个要求，臣不敢接受担任主将的任命。’君 王答应了主将的要求，主将