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一、史料分类和价值 1、从形式上，史料可以分为： 1）实物史料 ：考古遗迹和遗物，比方甲骨文、彩陶· ··（一般为一手史料） 2）文件史料 ：文字记录的，包含铭刻、文书、著述、报纸杂志等，比方司马迁《史记》（一般为二手史料） 3）口传史料 ：文字发明从前，人类的历史靠口耳相传的，比方大禹治水、女娲补天等神话传说，也许史诗等。 4）口述史料： 一般由当事人以口述的形式记录下来而体现出来的资料，拥有比较高的史料价值，但是它也可能经过主观加工，影响了史料的客观性，需要认真甄别。 史学价值（可信度） ：实物史料﹥文件史料﹥口述史料﹥口传史料 2、从性质上，史料可以分为： 1）一手史料 （原始史料）：未经人为加工更正的当时当事所遗留下原始资料，比方历史遗迹遗物（包含当事人日志、当时的报导等） 、档案、图片、影像资料、录音等。 2）二手史料（转手史料）：经过人为加工后形成的史料， 比方史学家的著作司马迁 《史记》、史学论文、历史教材和各种史学参照书目等。 史学价值： 一手史料﹥二手史料 二、史料的辨析和挑选： （1）观察信息背景：第一要考虑记录者站在 什么立场 ，持哪一种看法，在为谁说话，常常 第 三方的中立立场 比较客观；其次，还要看历史事件的 参加程度与他自己的利害关系，无利 害关系的比较客观 ；（比方日本侵华，日本帝国主主义者站在侵略者立场自然百般掩饰和抵 赖，美国一度对中日战争持中立立场， 作为第三方的美国人对这一事件的记录相对客观， 因 而是日本侵华的有力凭据。 ） 2）选择信息的标准：对历史信息的记录，亲历者胜于亲见者，亲见者胜于亲闻着，当时 的比此后的更佳，一手史料胜于二手史料。（比方关于南京大屠戮，作为日本士兵的东史郎 所做的《东史郎日志》作为当事人在当时的记录，就特别有价值。） 4、关于文学作品、油画、壁画、照片等与历史关系： 1）文学作品 是经过作者艺术加工甚至虚假而成的，因此此中涉及的历史人物和事件，一 般不行信， 由于它是经过作者的想象、 夸张等艺术加工而形成的， 它只好反响作者对历史的认识和看法。我们难以判断它靠谱与否，只有与历史史实相印证才能判断其能否靠谱。 （2）油画和壁画： 只好反响作者对历史的认识和看法，能否吻合史实需要与历史资料相印 证才行。 3）照片： 自己可以当成史料，但其实不等于历史实情，需要经过合理的历史解说方能成为靠谱的历史凭据。 三、史料采集方法： （1）图书室 查阅书本（工具书、史学著作和论文、原始资料汇编著作等）案馆、纪念馆 ，检查接见 当事人 、网络 盘问。  ，观光 博物馆、档 2）历史信息获得门路： 书本、档案、文物、图片、口述史料、影像资料四、史料提取： 去粗取精 ：删除没关、无用史料，选择实用、相关的史料； 披沙拣金 ：辨析史料的真假（史学家的“曲笔”记事，文件传抄时产生的错误、口耳相传过程中发生的偏差，统治者为保护统治而掩饰史实实情） 4、史料整理：依照政治、经济、思想文化、军事、社会等角度对史料进行 分类归纳 。 五、史学方法： 1、基本方法： 1）论从史出： 任何看法和结论都要在充分据有史料的基础之上才能得出。 2）史论联合：看法和结论一定要有史料做依照。 3）证史一致：看法和结论要和论证的史料相一致。 4）孤证不立： 不可以用一个孤立的凭据轻易地做出论断。 中国古代史 一、中国古代朝代更替： 一万年前半坡原址： 彩陶 5000 年前： 炎黄传说 商：汤建商、 甲骨文 、青铜器 西周： 分封制 、宗法制、礼乐制度 （东周）春秋战国：百花怒放、  孔子 、老子、孟子、 司南（指南针） 秦：中央集权系统，圆形方孔的 秦半两 、兵马俑、 长城 西汉： 司马迁 、张骞开通 丝绸之路 两汉之际： 佛教 从印度传入中国 东汉：曹操、张衡（地动仪） 北朝（北魏）：孝文帝 汉化改革 南朝： 祖冲之 （圆周率） 隋：京杭大运河、科举制 唐代：李白、杜甫、唐太宗 贞观之治 、唐玄宗开元盛世、 三彩。  唐代与吐蕃（现西藏）和亲  、唐 北宋： 毕昇（泥活字印刷术） 、苏轼、柳永、 《清明上河图》 元： 忽必烈 、行省制、 多半 （现北京） 明： 郑和 下西洋、 徐光启和利玛窦合译《几何本来》 清：乾隆金瓶掣签制度 二、中国古代四大发明（均为人类文明做出了重要贡献） 四大发明 发明者 发明时间 作用 指南针 中国祖先 战国 指示方向， 后运用于航海， （司南） 为西方新航路的开拓创建 了条件。 火 药 炼丹家 魏晋 提升战斗力，制作烟花等 （管型火器， （葛洪等） 南宋出现） 印刷术 毕 昇 北宋 推进文化流传和普及 造纸术 蔡 伦 东汉 推进文化的流传和普及 三 、 丝 绸 之 路 （“一带一路”特指丝绸之路经济带和海上丝绸之路） 1、开通时间：西汉（汉武帝期间） 开通者：张