古代汉语名词解释56612.pdfVIP

1. 《说文解字》 东汉许慎著，共 15 卷，后世简称《说文》。是我国最早的一部通过分析字形探求本意的文字学著作， 第一部系统完备的字典。收字 9353 个，重文 1163 个，根据形体结构分为 540 部首，每字先列小篆， 后进行说解，先释字义，后说形体结构，有些还注明字音。其确立了六书理论，制定了按部首编排字 书的体例，对古形音义的研究有重要价值，还记载了古代丰富的文化资料。 说文四大家 清代是对《说文》的研究达到了鼎盛时期，其中对《说文》进行全面研究的四大家及其作品是：段玉 裁的《说文解字注》、桂馥的《说文解字义证》、王筠的《说文句读》和《说文释例》、朱峻声的《说 文通训定声》。其中，前三位文字学家及作品都是注疏《说文》的，旨在探索、阐发许慎的原意，以 阐明字的本义为目的， 紧扣许书， 为许声张， 代许立言； 而朱俊声则专从假借和引申来研究 《说文》， 他打破了许慎的 540 部首的顺序，按照古韵 18 部排列，全书分为说文、通训、定声三部分，另辟稀 径。 许叔重 许叔重即许慎，许慎字叔重，东汉著名经学家，文字学家，语言学家，中国文字学的开拓者。有“字 圣”之称，有“五金无双许叔重”之誉。历经 21 年写成《说文解字》， 15 卷，收字 9353 个，重文 1163 个，按 540 个部首排列。是我国第一部通过分析字形探求本义的文字学著作，推究六经之义， 十分紧密，是研究上古语言汉字文化的重要资料。另著有《五金异义》、《淮南鸿烈解诂》等书现已 失传。 《经传释词》 清代学者王引之所著，成书于嘉庆年间，是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。全 书共释虚词 160 个，以单音虚词为主；在编排上用音序法中的古声母排列法，按 36 字母编次；采用 因声求义的方法，不限形体；该书在虚词的特殊用法上，引证丰富，解说详备，有不少好的见解。 《尔雅》 《尔雅》成书于战国末年，全书分 19 篇，是我国第一部通释词义的训诂专著。该书是春秋战国时期 词语和名物的释义汇编， 是用当代通用的语言来解释古语词和方言词。 其首创了按词的义类编排词汇 的体例，后来的“雅书”都仿照这个体例；是一部故训汇编，保存了很多先秦古训，为阅读古树和研 究汉语词义演变史提供了重要资料。历来对其评价很高，被纳入《十三经》中，但其释义采用多义单 词，解释某些词语意义往往是不明确的。 《方言》 西汉扬雄所著，全称《輶轩使者绝代语释别国方言》，共 13 卷，是我国第一部汉语方言学专著。该 书用当代通用的语词来解释当代或前代的方言词； 从词的地域性来研究汉语词义， 对词的解释更精细； 在以通语释方言的同时还注重以今语释古语，从词的时代性来研究汉语词汇的演变；使用“转语”记 载了某些方言同义词的语音联系，为方音研究、古音研究和语源研究提供了重要的资料；采用田野调 查法，为研究汉代词汇语音提供了资料。 《释名》 东汉刘熙著， 8 卷 27 篇，是我国第一部语源学专著。该书用音同音近的词来解释事物得名的由来； 全书的名物语词都采用声训来解释，这为因声求义开辟了道路，促进了古代韵书的产生；记录了很多 汉代通用的字，不侧重文言语词而侧重于日常生活名物类，涉及范围广泛，其中有些解释很精当。但 是，解释错了的占据多数，此外，这部书对研究汉代的词汇、语音和社会文化生活都有重要的参考价 值。 六书 六书是研究汉字结构的理论，是后人研究大量汉字后得出的制造汉字的六种方法。 “六书”说法最早 见于《周礼地官保氏》，具体内容最初见于班固、郑众、许慎三家的解说，清代以后“六书”理论一 般采用许慎的名称和班固的次序，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。一般认为前四种是造 字之法，后两种是用字之法。尽管六书理论也有缺陷，并不适用于所有的汉字，但其影响深远，至今 仍是权威的理论，是古代文字学的一种理论体系。 9.形符和声符 形声字的结构中表示意义类别的部分叫做形符，表示读音的部分叫做声符。例如桃字，形符是木，声 符是兆。 10.四体二用 “四体二用”说是指以清代戴震为首的文字学家不同意班固笼统地把“六书”视为同一层次的“造字 之本”，他们认为六书中仅象形、指事、会意、形声这四书与汉字形体结构