世说新语优秀读书笔记及心得感悟1000字.docxVIP

When there’s no expectation, losing won’t bring hurt, gaining makes you surprised.（页眉可删） 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 世说新语读书笔记及心得感悟1000字 世说新语读书笔记及心得感悟1000字： 人生若尘露，天道邈悠悠。 《世说新语》一书，刻画了很多魏晋名士。他们有各自出彩的地方，但我颇为钟意在“任诞”中频频露脸的阮籍。乍看，他只是行为怪诞的荒唐之人，再看，其实他的内心比谁都清明。 阮籍，是三国时期的诗人。他一生所作的咏怀诗不下八十首，他在文学上的贡献更是无法否定的。他与他的儿子阮咸等人并称“竹林七贤”，而其同样会作诗吟赋的父亲阮瑀，则是“建安七子”之一。这不只是个好玩的巧合，而是家风的传承。他出身如此不凡，却只当过步卒校尉。但这并非是他力量不足、或是明珠暗投——这点就与同样浪漫李白不同了。相反，司马昭曾多次摸索他，想他为晋出谋划策，却都没有得偿所愿。最终，他安眠于景元四年的冬天。 民间流传非常广泛的，莫过于“阮籍三哭”的故事。阮籍在母亲死后，大吃酒肉，哭泣到吐血。这样的做法实在不符合当时的礼教与风俗，但他却在自己挚爱的母亲面前“放荡”，毫不收敛。不论是古代人还是现代人，对死人一事还是抱有畏惧与奇怪???的心理的。按当时的传统，阮籍本应遵守法律守节，使老母亲的在天之灵能得到安眠。但他这样的破坏规则，不仅是自己真性情的体现，也是他对死亡一事看法的流露。他认为，“人生若尘露”，这与西方《圣经》的观点不约而同：人本是尘土，仍要归于尘土。所以对母亲肉体的消亡，他没有守礼节，而是遵循本心，做一些对自己的心灵能起抚慰作用的事。 除了他揣于心间的“孝”，他的孤僻、怪异也不是什么可争议之事了。他假装不明白司马昭的心思，直言不讳地跟王戎说出自己对他的不满，每日尽兴地喝酒，从来不把当时那些规则条例当成自己的行事准则。 为什么这样怪诞的人能成为魏晋名士的典型，被后人牢记？由于他的生活，实在是太令人憧憬了。像我这般年少轻狂的人，也单纯而肤浅地喜爱李白，喜爱阮籍，而不喜爱老师口中忧国忧民的杜甫。何人不想仗剑走天际，看遍世间的名山大川呢？但我们做不到，也没有士气去冲破自己为自己设立的枷锁。读后感·阮籍看似装疯卖傻，可他的内心却认清了自己想要什么，并付诸实践去实现，尽管这个过程被太多人误会。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的境界，大抵就是如此吧。他明白当时朝廷的黑暗，也明白那些礼教制度的不人道。他不愿浑浑噩噩在官场的泥潭中愈陷愈深，他要做一个真正的自己。他看似毫无牵挂，但他内心的彷徨与纠结也还是存在的，否则他又怎么会有“第三次大哭”？王勃道：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”说究竟，他再怎么看破红尘，也终究是那个时代的宠儿。看透世道，于他而言，是促他随性，还是加增了同常人一般的熬煎与苦楚？ 旖旎阳光，深深竹林，模糊可见一个醉倒在自然间的身影。阮籍已远，但他的品行、追寻，深烙在一代又一代的狂人中。 本文已结束，欢迎下载！