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《归去来兮》教学设计
【教材分析】
《归去来兮辞》是高中语文教材必修五第二单元的第一篇文章,是东晋大诗人陶渊明的作品,描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!”如此推崇,其文自然很值一读。
《普通高级中学语文教学大纲》规定:高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文,理解一定数量的名篇”。《归去来兮辞》所在的单元也有相应的教学目标:“把握课文的思想内容,掌握有关的文言词语和句式,要重视诵读和背诵。”
【学习者特征】
学生在初中时曾经学过陶潜的《桃花源记》,对其人其事及其思想情感有一定的学习基础,并且学生对古代文言文的理解已经有了比较深的了解,这利于学生对该课文的理解和学习。
【教学目标】
(一)知识与技能
1.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的
一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法,弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等
字词的意义,积累下面的词语和名句--口腹自役、心为形役、悟已往之不谏,知
来者之可追、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
2.有感情的朗读并背诵全文,在阅读和背诵中增强对文章的理解。
3.在诵读中感受陶潜的归隐情结,体悟作者情感,并能对作者的思想进行简单辨析。
(二)过程与方法
1.朗读法:在朗读的过程中一步步走进陶渊明的精神世界,由易到难完成教学任务。
2.探究法:对照序言、文本和注释资料,对课文进行探究学习。
(三)态度情感与价值观
1.引导学生从历史发展的角度理解陶潜的隐士情怀,以一种“同情的理解”态度对待
陶潜在本文中的情感取向。
2.引导学生用现代观念审视本文中表现出来的积极意义和历史局限,感受陶潜的人文
精神,进而砥砺自我人生修养。
3.引导学生从作品中接受古典文化的熏陶,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态
度,奠定精神的底子。
【教学重点与难点】
(一)教学重点
1.了解文章的思想内容。
2.积累课文中的重点文言词。
(二)教学难点
1.解读陶潜的隐逸诗人形象
2.理解“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”
【教学策略选择与设计】
本着课堂以教师为主导,学生为主体的教学原则,本课程的教学主要采用教师展示课件,教师播放《归去来兮》音频,教师指导点播,师生共同学习策略。
【教学课时】二课时
【教学用具】多媒体幻灯片
【教学过程】
第一课时:
教学要点:了解作者及其作品,初读课文,疏通字词。
一、课程导入
同学们是否还记得,是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会?(齐答:陶潜)那么,关于陶潜你们了解多少呢?(陶渊明(365—427),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”,“不为五斗米折腰”的典故等)“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操,陶渊明抖落了满身的污浊之气,愤愤弃官归隐。今天,就让我们一起走进陶渊明的精神世界,共同倾听来自遥远的声音——“归去来兮辞”。
(板书课题、作者)
二、写作背景
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
三、朗读课文
(一)教师播放《归去来兮》音频,朗读课文
朗读常规指导:本文朗读时,应注意语调、语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句,应读出语气,同时注意语调(感叹句读“↘”调,疑问句读“↗”调)。本文以四字句、六字句为主,四字句以二/二顿读,如“乃瞻/横宇,载欣/载奔。僮仆/欢迎,稚子/候门”。六字句以一/二/一/二顿读,如“舟/遥遥/以/轻飏,风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。(多媒体1,利用声像技术,展示课本插图,营造一个旷达悠然、美妙和谐的境界。)
(二)学生自由朗读诗歌,要求入情入境。
(三)学生推荐代表朗读本文,要求读出感情,并说出依据。
四、疏通全文
1.分类归纳古汉语常识。
(1)找出文中的通假字。例:曷不委心任去留?(“曷”通“何”)
(2)找出文中的古今异义词。例:①景翳翳以将入。(景,太阳。今常用义“景色”、“光景”等)。②悦亲戚之情话。(亲戚,亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。)
(3)一词多义。(归纳“奚、胡、曷、焉、何”五个疑问代词,“行、引、乘、策”等四个实词的一词多义。)
疑问代词例:
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