部编版八年级语文下册第23课《马说》精美课件.pptx

23* 马 说;新课导入; 韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。他是唐代古文运动的倡导者，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“惟陈言之务去”，推动了文学发展，被后世尊为“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。有《昌黎先生集》传世，代表作品有《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》等。;自读课文;重点字音： 祗（ ） 奴隶（ ） 骈死（ ） 槽枥（ ） 食马者（ ） 外见（ ）;通假字： ①祗辱于奴隶人之手 “祗”同“衹（只）”，只、仅 ②食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，喂 ③才美不外见 “见”同“现”，显露、表现;古今异义： ①是马也 古义：这样。 今义：判断动词。 ②一食或尽粟一石 古义：有时。 今义：或者。 ③安求其能千里也 古义：疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”。 今义：平安，安全（跟“危”相对）。;一词多义：;策;判断句： 其真不知马也 倒装句： ①祗辱于奴隶人之手 状语后置，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱” ②马之千里者 定语后置，正常语序应为“千里之马者”;品读课文; 课文每段最后一句都用“也”字收住，它们所表达的语气是由各段的内容决定的，同时反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。; 第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的情形，这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意；最后以“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更流露出作者无限痛惜的感情。; 第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再以反诘句“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。这里的“也”字不仅凝聚着作者强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。; 第三段是全文的总结，作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，以感叹句“真不知马也！”作结，由一个“也”字收住，既表达了作者的痛切之情，对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。;有感情地吟诵课文第3段，体会这一段中流露出的多种语气。; 第3段开头排比句式一泻而下，“不以其道”“不能尽其材”“不能通其意”中三个“不”从三个角度表现“食马者”不知马，要读出作者的愤愤不平和嘲讽的语气，这是第一层意思；第二层“执策而临之，曰：‘天下无马！’”谴责“食马者”有眼无珠，千里马近在咫尺却视而不见，要读出感叹的语气；第三层“呜呼！;其真无马邪？其真不知马也！”中“呜呼！”起势抒怀，要读出慨叹的语气，两个“其”字感情深沉，第一个“其”字加强了诘问的语气，第二个“其”字加强了肯定的语气，一锤定音是“不知马”，点出了问题的实质，要读出痛切愤慨的语气。;赏析形象;1.《马说》“说”了一匹怎样的马？;2.它因何如此不幸？;探究寓意;不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋和武宁节度使张建封幕下，均郁郁不得志。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，他痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有”的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》这篇文章，以此表达内心的愤懑。;结合课文的写作背景，讨论下面这组问题。;文中伯乐、千里马和食马者各比喻哪一类人？;这三类人具有什么样的关系？;课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的社会现实？;小 结 作者借千里马来表达自己的思想感情，说的是马，指的是人，这种写法叫托物寓意。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使人才可以充分发挥才能。全文洋溢着作者的愤懑不平和郁郁不得志之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了辛辣讽刺和强烈控诉。;课堂小结;课后作业;板书设计;; 相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄，这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。;1.借助注释和工具书自读课文，理解作者的观点和情感。 2.结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。; 韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，其散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。 自谓郡望（郡里的显