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——走进闻一多《红烛》;“蜡炬成灰泪始干”—— 李商隐;托物言志(托物言情);读课文 析形象;火——烧蜡成灰,为创造光明而牺牲自我
泪——伤心落泪,为创造光明忍受被摧残的痛苦
以“莫问收获,但问耕耘”为宗旨,唯愿为世人创造光明。;烛语——情语;烛语——情语;烛语——情语;烛语——情语;烛语——情语;烛语——情语;红烛;走近作者; 闻一多幼年喜欢古诗词和美术,13岁开始在清华学习古代诗词,学了十年,但他对现实生活的关注和热情让他没有囿于书斋之中,而是投身到现实生活,在时代洪流中发挥自己的光和热。
“五四运动”爆发后,闻一多紧随校园运动的潮流,发表演说,创作新诗,成为“五四”新文艺园中的拓荒者之一。1922 年,闻一多赴美留学。但是在美国,他看到中国留美学生备受歧视。他痛心疾首,认为这不是针对一个人的,而是针对整个中华民族的。在美国留学的种种见闻,进一步激发了闻一多的爱国热情,让他满腔的愤慨和挚爱,迫切地要用诗歌来表达。1923 年他以这首《红烛》为序诗,出版了第一部诗集《红烛》,将爱国热情和古诗词的唯美形式典范地结合在一起。 ;诗如其人;文本特色;文本特色;如果说郭沫若是浪漫的诗人,像神仙天使一样站在天上俯瞰一切,其激情是纯粹的,其想象是浪漫的,那么闻一多则更像立足人间的斗士。闻一多在这首《红烛》里也质疑:一定要通过牺牲、奉献来为人间燃烧光亮吗?也困惑:一定要在放出光燃起火时伤心流泪吗?但经过诗意的思索,经过反复的咏叹,他最后在内心真正接受了红烛的牺牲、奉献精神,以“莫问收获,但问耕耘”来鼓舞一切像他一样奔赴在革命道路上的人。
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