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《孟子二章》文言知识点归类 《孟子二章》文言知识点归类 PAGE 《孟子二章》文言知识点归类 《孟子二章》文言知识点归类 《得道多助，失道寡助》 1、通假字： 　　寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛) 2、古今异义： 　　郭??古义：外城 ??今义：姓氏 　　池??古义：护城河 ??今义：池塘 　　去??古义：离开 ???今义：到……去 　　亲戚??古义：内外亲戚 ??今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或他的成员。 　　委??古义：放弃 ??今义：委任 　　域??古义：界限，限制 ??今义：地域 　　是??古义：这 （是天时不如地利也）???今义：判断动词 3、一词多义； 以??域民不以封疆之界（凭） 以天下之所顺（用） 利??地利不如人和（有利） 兵革非不坚利也（锐利） 之??三里之城（的）????环而攻之而不胜（代词）多助之至，天下顺之（到） 4、词类活用： 　　域民不以封疆之界(名词用作动词，限制) 　　固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固) 　　威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑) 《生于忧患，死于安乐》 1、通假字： （1）入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅佐） （2）曾益其所不能（曾，通“增”，增加） （3）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺） 2、一词多义： （1）舜发于畎亩之中（发，被起用）／征于色发于声而后喻（发，发出） （2）舜发于畎亩之中（于：从）／故天将降大任于是人也（于：在）／然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于） 3、古今异义?： （1）所以 古义：用来；今义：表因果关系的关联词。 （2）入 古义：在国内；今义：进入。 （3）出 古义：在国外；今义：出去。 4、词类活用： 【必先苦其心志】一般“苦”是形容词，在此为动用法，使……痛苦。 【劳其筋骨】　一般“劳”是形容词，在此为使动用法，使……劳累。 【饿其体肤】　　一般“饿”是形容词，在此为使动用法，使……饥饿。 【空乏其身】　　一般“空”“乏”是形容词，在此为使动用法，使……贫困。 【行拂乱其所为】一般“乱”是形容词，在此为使动用法，使……额倒错乱。? 【所以动心忍性】一般“动”和“忍”是动词，在此为使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。 【人恒过】一般“过”是名词，在此活用为动词，犯错误、犯过失 【入则无法家拂士、出则无敌国外患者】一般“入”“出”是动词，在此活用为为名词，国内、国外。 内容分析 《得道多助，失道寡助》 １、本文的论点？ 　　“天时不如地利，地利不如人和。” ２、“道”指什么“人和”指什么二者间的关系 　　“道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 ３、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 　　本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 ４、本篇在论证方面的特点是什么？ 　　本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。 《生于忧患，死于安乐》 １、本文的论点是什么？ 　　“生于忧患，死于安乐。” ２、本文第一段为什么要列举一系列历史人物文中哪一句是从反面论证了这一点 　　列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。 ３、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用？ 　　“故天将降大任于是人也” ４、文章第三段主要阐述了作者的什么观点？ 　　论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。 ５、比较《孟子二章》在论证方面的不同。 　　《得道多助，失道寡助》将中心论点置于开头，先用概括性很强的事例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了“人和”的实质，最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。《生于忧患，死于安乐》将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”，是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”，只有“入则无法家拂士……国恒亡”一句，这是历史