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吕梁市2021-2022学年度高三年级第,次模拟考试
语文试题
(本试题满分150分,考试时间150分钟答案一律写在答题卡上)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
2.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
3.考试作答时,请将答案正确的填写在答题卡上,答在本试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
由于中国古代体育植根于中华传统文化的土壤,东方文化的传统思维模式对其产生了深远的影响,东方智慧的体育文化特质不同程度地呈现在不同的运动形式之中。
弱化竞争性的人格培养模式。中华传统文化中原始朴素的和谐理想、中和融通的宽和精神,决定了古代多数体育形式在竞技中对抗性的弱化。中华民族的务实精神,催生了古代运动活动在由表及里的身体机能调节过程中,通过无形精神的升华,达到人格培养的目的,这在一定程度上弱化了古代体育求竞求动的生命张力,如古代射箭、龙舟竞渡、舞龙舞狮、弈棋等众多运动形式所,强调的身体锻炼与心理素质、精神升华与自然和谐关系等,都是传统文化影响下人格培养模式的显现,而这一模式就是在多数体育形式弱化竞争性的前提下形成的。
凸显教育与社会功能的运动形式。中华传统伦理教育观念,贯穿于古代体育的发展中,汉魏以来,诸多运动形式深受传统学风、士风影响,不同程度地凸显出寓艺于教的特色。如射礼、赛车等活动,西周时被纳入六艺的教育体系,并形成了一整套体育教育规仪。明人汇编的《蹴鞠语》中指出参与蹴鞠活动者“要和气、要信实、要志诚、要行止、要温良”等。这类体育运动理念的展现与相关规仪的要求,凸显了古代体育所具有的教育与社会功能的示范意义,“与众乐乐”的推广效果。宋元以后,多数体育活动形式开始冲破“礼仪”束缚,出现了娱乐化趋势,如水嬉、蹴鞠、马球以及其他民俗游乐项目,其表演性、游戏性、趣味性特色愈来愈明显。在宋代瓦舍一类市民综合性娱乐场所中,不但出
现了民间自发组织的业余运动团体,而且娱乐式竞赛形式也更多样化。这种体育项目的广泛普及及其平民化的推广模式,体现出古代体育在发展过程中“与众乐乐”的文化特质。
体美合一的艺术展现。中国古代体育所蕴含的身心一体思想,使其体美合一的特点表现得殊为突出,中国古人主张的神与形、人为与自然有机的统一“美”,成为古代体育的重要文化特质。如“六艺”中的体育形式“射”“御”,之所以与“艺”联系在一起,就是古人体育亦“习艺”理念的体现,反映出体育活动已超越自身的生命活动,成为“美的追求”的文化展现,当然这种“美”是通过运动形式表现出来的,是古代体育运动体美合一的艺术再现。
当代,随着人类价值观、思维方式、生活方式的巨大变化,由中国古代体育演进而来的中国传统体育,其强调个人身心同步发展,着眼于直接深入心理意识和内部生理功能的运行模式,将会为当代体育提供一种新的以促进人类健康发展为目的的运动模式,并与世界现代竞技体育一起,共同为人类体育文化的发展与进步作出更大贡献。
(节选门崔乐泉《中国古代体育精神及其文化特质》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 受和谐理想,宽和精神和务实精神影响,中国古代多数体育形式缺失了竞争性。
B. 《蹴鞠谱》中记载的对参与蹴鞠活动者的要求体现了中华民族传统伦理教育观念。
C. 宋元以后很多体育活动形式娱乐化,开始冲破“礼仪”束缚,其教育功用随之变弱。
D. 体美合一反映了古人神形统一的审美主张,因而成为中国古代体育重要的文化特质。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章既详细论述了中国古代体育的文化特质,也简要指出了它的当代意义。
B. 文章整体为总分式结构,主体部分阐述了中国古代体育逐步形成的文化特质。
C. 文章多次使用“射”这一论据,分别论证了中国古代体育的不同的文化特质。
D. 文章主要运用了举例论证和引用论证的手法,语言简明,论述风格质朴平实。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 与古代龙舟竞渡、舞龙舞狮,弈棋运动形式相比,现代竞技体育可能更具求竞求动的生命张力。
B. 古代体育运动形式如果不能寓艺于教,没有相关的规仪、理念,就无法实现其教育与社会功能。
C. 中国古代体育应该经历了从部分人群推及平民大众、从恪守“礼仪”延及注重娱乐的发展过程。
D. 当代应该提倡中国传统体育注重身心同步发展的运动模式,因为这将有利于促进人类健康发展。
【答案】1. B 2. B 3. B
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“缺失了竞争性”错误。依据第二段“中华传统文化中原始朴素的
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