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2011年第2期 佳木斯教育学院学报 No.2. 2011 总第104期 Sum 104 试析《红楼梦》叙述视角的策略 李　珊 （嘉应学院文学院 广东梅州 514015） 摘　要 ：将《红楼梦》与其它古典小说相比，《红楼梦》显示出了极大的叙事智慧及独特的叙事魅力。本文围绕作者如何与叙述者分 离，如何巧妙运用全知视角、限知视角等多重叙述视角叙事这几个方面，从叙事学角度分析了《红楼梦》对中国古典小说叙述者及叙述视 角的开拓创新。作者对叙述者及叙述视角进行了一系列的巧妙安排，小说叙述者的扑朔迷离，叙述视角的灵活转换，千变万化，使作品呈 现出极其广阔的叙述空间，产生了意想不到的审美效果。《红楼梦》作为我国古典小说的巅峰之作，就是凭借其开创性的叙事手法提高了 其叙事品位，给读者留下了极为深刻的印象。 关键词 ：叙述者；叙述视角；叙述艺术 中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1000-9795（2011）02-0080-04 一、引言 的口吻，而是说书人的语气。这位说书人先叙述了无材补天而“幻 小说是一种叙述艺术，作家根据时代以及社会生活用想象或虚 形入世”的石头的经历，接着又引出了一位空空道人，并说这位空 构的手段创造出来的小说世界，只有通过叙述才能呈现出来，才能 空道人将石头上所记文字“从头至尾抄录回来，问世传奇”。这样 存在。而叙述是由叙述者及叙述视角所构成。 曹雪芹又把说书人与叙述者做了第二次分割，似乎空空道人应当成 叙述者是指叙事文中的“陈述行为主体”，或称“声音或讲话 为叙述者了。但说书人又告诉我们“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十 者”，它是叙事文的主要特征。就小说的叙述者来说，中国古代小 载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题目《金陵十二钗》。” 说受宋元话本小说的影响很深，其叙述大多借用一个全知全能的说 经过这番改动，作者曹雪芹反而成了一位整理者，他与小说的关系 书人的口吻，叙述者倾其所能，向听众炫耀其才能，以引起听众的 变得若即若离。接下来的内容便就视为曹雪芹整理后的石头上记 兴趣。说书人在讲到紧要处，常常嘎然而止，且听下回分解，使听 录，那么，叙述者自然也成了这块石头。在通读了全篇小说之后， 众欲罢不能，如此一回一回继续下去。而明清小说一方面继承了宋 我们便可以发现，曹雪芹笔下的“说书人”、“空空道人”都属于 元话本小说的说话艺术，另一方面又超越了宋元传统的话本艺术。 次要的叙述者，而石头才是主要的叙述者。作者正是假借这一叙述 首先，作者和叙述者开始分离；其次，叙述者也不像传统的说书人 圈套，从而有意识地将自己与叙述者区分开来，一步步地拉开自己 那样直接面对接受对象，他不出来直接发表自己的意见，而是隐藏 与自己的经验世界之间的距离。对此，脂砚斋也指出：“若云雪芹 在人物后面，扮演“隐含作者”的角色。叙述视角和叙述者一样， 披阅增删，然而开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔，狡 是叙述的一部分，它研究的是叙事作品中的叙述者站在哪一个角度 猾之甚。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了 为读者展示叙述世界的问题。根据对视角的限制程度，我们可以将 去，方是巨眼。” [1] 视角分为全知视角和限知视角两种类型。 曹雪芹之所以要借助石头作为叙述者，是因为石头是全书的 《红楼梦》就是因其运用了高超的叙事策略，突破传统，以石 中心意象，它既有物性的一面，又有灵性的一面。它能随意幻化， 头作为叙述者，并有意识地将叙述者与作者进行分离，且在叙述地 穿越时空，它是无处不在的，无论是贾府、大观园，亦或