黄州新建小竹楼记
王禹偁
;:王禹偁是北宋政治改革派的先驱,一生为革除弊政而不屈不挠地斗争,多次遭到贬谪。太宗淳化二年任知制诰并判大理寺时,因替徐铉雪诬得罪皇帝,贬商州团练副使。至道元年,兼翰林学士,在太祖皇后宋氏丧礼一事上,直言无忌,又触怒最高当权者,贬滁州知州。真宗即位,复知制诰,参与撰写《太祖实录》,又因直书史事忤宰相而落职,降为黄州知州。作《三黜赋》表心迹,谓“屈于身而不屈于道,虽百谪而无亏”。本文所说“四年之间,奔走不暇”,即指贬滁以来的经历。王禹偁在黄州三年,调任蕲州知州,不久就因病逝世。; 本文写在王禹偁第三次贬官期间。公元997年,刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师,从而结束了他的第二次贬谪生活。但是,王禹偁依旧直言敢谏,不畏权贵,跟宰相张齐贤、李沆产生了深刻矛盾。所以时隔一年,正当千家万户送旧迎新、京城内外爆竹声声的大年三十,王禹偁再一次“拜受”了贬官诏令。第二年暮春三月,他怀着无限怅恨离开开封。公元999年的中秋佳节,身在湖北黄州的王禹偁,眼望着溶溶月色,禁不住千思万虑涌上心头,奋笔写下了此文。
;课文第二段连用六个“宜”写竹楼之声
1、这几句话从哪些方面写竹楼之声?
2、这些声响有什么共同特点?; 从声音角度更能体现竹楼的独特之处,由于竹的共鸣效应,竹楼里的音响效果不同寻常,作者认为这些和谐宜人的美妙声音“皆竹楼之所助也”,体现作者对竹楼的喜爱,及作者恬淡高雅的志趣;以声写静,更加突出了竹楼环境的清幽宁静,这正是作者选择在“雉堞圮毁,蓁莽荒秽”的偏僻角落里修建竹楼的原因所在,那就是——寻求宁静,可见作者虽身处困境,心灵却依然平静,表现了作者在困境中持守高洁的气节和处变不惊、淡泊宁静的心态。
;探究 体悟;在课文第四段中,作者将自己的竹楼与四大名楼作对比的意图何在?
以楼明志。四大名楼高大华丽,却是藏污纳垢之处,我之竹楼虽然简陋,却尽显高雅;声色歌舞乃昏庸权贵和俗夫之事,非骚人之事;骚人自当持守高洁。于对照之中,再显淡泊的志趣??;在课文第五段中,“岂惧竹楼之易朽乎?”与“庶斯楼之不朽也”是否矛盾?其中蕴涵了作者增样的感情?
“岂惧竹楼之易朽乎?”是埋怨之语,四年之间,奔走不暇,可谓命运多舛,透出作者淡淡的无奈与哀怨;也是旷达之语,虽命运多舛然居竹楼一日,就当持守淡泊清雅一日,不必忧虑竹楼之朽。“庶斯楼之不朽也”则是对后人的深沉嘱托,也是旷达语。天下际遇坎坷却不肯流于世俗,不肯丧失品格的贤士很多,竹楼为我所建,也是为天下同命运的贤士所建。若后人知我修建竹楼的良苦用心,修葺使它不朽,则意味着不以物喜,不以己悲的贤士品格不朽。这样,无论“我”今后命运如何,都可告慰于心了。作者力图以自己在艰难中对淡泊清高的执着去感动天下贤士,使得这种品格得到升华。——竹楼不朽,贤士的精神不朽!;竹楼视听之美 美在宁静 (环境幽静 心灵宁静)
(“幽阒辽夐”)
竹楼闲居之乐 乐在雅趣 (心归自然 远离尘俗)
(“消遣世虑”)
竹楼主人之雅 雅在高洁 (环境幽雅 为人儒雅
(“吾所不取”) 情趣高雅)
身处逆境 持守淡泊 庄重高洁;同样是在黄州,同样是遭贬谪的命运,同样是豁达自适的胸怀,苏轼寄情于雄伟壮丽的赤壁,而王禹偁则对黄州遍地生长的竹子情有独衷,这是为什么呢?
竹子是人格力量、人格理想的象征。 ;竹 颂; 梅花 王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。
梅花--不畏严寒
冰清玉洁
作者--坚强高洁的人格 ; 画菊 南宋 郑思肖
花开不并百花从,
独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,
何曾吹落北风中。
菊花--傲然不屈
作者--誓死不向元朝统治者屈服投降的坚贞节操.
;托物言志的手法.
清丽自然的语言.(与竹之素淡高雅相契合)
骈散结合的句式.(整齐和谐之中见参差,使语言更加自由流畅.);
选取一个物象,挖掘其象征意义,以托物言志的手法写一篇随笔.
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