第二课-新文化运动.pptxVIP

会计学;9月21日晚，来自美国、俄罗斯、法国、印度、巴基斯坦、卢旺达等20多个国家和地区的150多名外籍友人齐聚南京某社区。猜灯谜、绘花灯、品月饼等，共庆中秋。;;探究一 《新青年》的新觉醒——背景;;经济与阶级：中国民族资本主义有了进一步发展，民族资产阶级力量不断壮大，要求实行民主制度;袁世凯在天坛祭天;新文化运动的背景;4、主要阵地;探究二 高举科学民主大旗——内容;材料一 要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀《本志罪案之答辩书》 1919年 ;2、提倡新道德，反对旧道德;3、提倡新文学，反对旧文学;后期： 宣传十月革命和马克思主义 李大钊：《庶民的胜利》 《布尔什维主义的胜利》; 探究三 新文化运动的意义——评价;材料一　1913年江苏第一师范学校招考生徒，在300多名应试者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二强。 材料二　1924年，北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中，题为“你心目中国内或世界大人物，是哪位？”结果如下：;材料三　《新青年》大力宣传民主和科学，被广大青年知识分子说：“青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒”。 材料四 各地爱国社团和进步刊物;材料五 有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期，这使我们文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了。 ——北京女子高师学生程俊英（回忆） 材料六 在新文化运动的推动下，一批受过新思想熏陶的青年男女，开始反对包办婚姻，主张婚姻自主；恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。社会上出现了许多抗婚、逃婚、离婚等现象。婚礼也由中式开始效仿西方的新式婚礼。 ——《上海妇女志》;材料八 陈独秀认为：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样”“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计??新，一切都应该采取西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不能相容”。根据材料，总结新文化运动的不足？;1、进步性;讨论 ;（1）对待传统文化，要采取批判地继承态度，批判和剔除其封建主义的糟粕，吸取其精华，做到“古为今用”、“推陈出新”。（2）对待外国经验，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要积极吸收外国经验中的一切优秀成果，又要批判和抵制外国资产阶级腐朽的、没落的东西。（3）对传统文化和西方文化均不能持完全肯定或完全否定的绝对主义倾向。;（1）“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。” 这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（ ） A、传播西方进化论与人性思想 B、打击袁世凯尊孔复古行径 C、抨击立宪道路号召暴力革命 D、批判封建思想唤醒民众觉悟 ;（2）20世纪初，一些学校的女生已经开始觉醒，抵制学校开设的“烈女传”……她们以实际行动反抗礼教，争取女性婚姻自由。这种现象的出现说明(　　)A．新文化运动促进了文化的普及和繁荣B．新文化运动动摇了传统礼教的统治地位C．新文化运动树立了积极进取的科学精神D. 新文化运动出现了较偏激的思想和行为;（3）“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀（ ）A．全盘否定中国的传统文化B．推崇西方民主和科学思想C．主张“中学”“西学”有机结合D．积极宣传社会主义思想