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中国剪纸艺术 剪纸的品种与民俗作用 中国剪纸艺术剪纸的品种与民俗作用 中国剪纸艺术colon；剪纸的种类及其民间功能 窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。其他剪纸品种都是在窗花基础上的发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花，以此达到装点环境、渲染气氛的目的，并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。 窗跟踪器可分为单色窗跟踪器、彩色窗跟踪器和纸塑窗跟踪器。彩色窗饰可分为染色和衬里。染色窗花在河北省丰宁和蔚县最为著名。先雕后染，色泽鲜艳，光影效果极佳。最著名的彩色窗花产于广东佛山。主要图案以金箔纸或银箔纸切割雕刻而成，背面以各色彩纸衬托，金碧辉煌，富丽堂皇。这种做法被称为“铜衬”。陕西渭南地区的纸塑窗示踪剂最具代表性。用彩纸切割拼图，用白布将棉布包在头上，然后进行彩绘，打开面部，形成浮雕形状。窗花的表演主题非常广泛。所有戏剧性的人物、历史传说、花鸟虫鱼、山水风光、现实生活、吉祥图案都可以成为窗花的表现内容，可以说是无所不在。其中，具有吉祥意义的窗花数量最多。窗花的低俗功能最为集中，它不仅美化了居住环境，而且寄托了人们对生活理想的追求和渴望。祈福、富贵、长寿、吉祥是窗花最具表现力的主题，体现了窗花古老而丰富的文化内涵。 （二）装饰剪纸 早在南北朝，就出现了“人日”在屏幕上粘贴剪纸的习俗，开创了剪纸在室内装饰中发挥作用的先例。敦煌莫高窟出土的装饰纸花是比较成熟的室内装饰剪纸。经过几千年的传承和发展，装饰剪纸的种类越来越丰富。今天，民间剪纸中的吊牌、天花板花、炕围花、炉头花等都属于装饰性剪纸。 挂签是贴在门媚上的剪纸，上沿贴牢，下面大部悬空，可随风飘动。挂签又叫“挂钱”、“挂千”、“过门笺”。清·富察敦崇《燕京岁时记》说：“挂千者，用吉祥语镌于红纸之上，长尺有飓，贴在门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物者，乃佛前所悬也。是物民户多用之。其黄纸长三寸，红纸长寸余者，日小挂千，乃市肆所用也。”山东南部、江苏北部的郯城、邳县等地又有套色挂签，俗称“换堂于”。其法取五色彩纸剪刻成型，局部刻断，各部分相互调换、镶嵌，形成色彩绚烂的装饰效果。 天花板花是贴在天花板上的剪纸。中间是一幅大圆花剪纸，四个角上贴着角花。这种布局通常被称为“四菜一汤”。一座新的民房竣工了。新的粘贴天花板，以及中国的新年、节日和婚礼，应该用天花板上的花朵来代替。 炕围花是沿炕周围贴在墙上的剪纸。炕围花的作用不仅是装饰墙面，还具有重要的象征意义。以团花为主的对称布局，造成了很强的向心力；完整的装饰层次加强了室内祥和富足的气氛，暗示着生活的理想。 （三） 特种剪纸 特种剪纸是在窗花基础上发展而成的纯观赏性剪纸，这种剪纸具有较单纯的审美价值，做工精湛，风格高雅，经过装裱或装框，置于室内以供观赏。创作特种剪纸的代表性人物是江苏扬州张永寿。他自幼研习剪纸艺术，成年后形成个人风格，以剪制菊花最为擅长。他的作品造型精准，线条流畅。充分调动剪纸的艺术语汇，将物象压缩在二维平面上刻画成生动的形象，但在视觉感受上却充满三维空间的意味。作品虽然不表现物象的重叠交叉，但观众看到的却是饱满而立体的形象。 特殊剪纸的人物造型非常有趣。汉字的笔画被美化，以各种花鸟虫鱼等图形作为笔画，别出心裁。彩妆也是一种特殊的剪纸，是在戏剧性的人物窗口跟踪器的基础上发展起来的。面部妆容精致。它通常选用形式感强、色彩丰富的光谱风格，通过彩色剪纸制作工艺品供观赏。 观赏性剪纸的形成与窗花关联密切，虽然不承担窗花的民俗作用，但是其精湛的技艺与完美的形式又对窗花、挂签、炕围花等实用性剪纸产生了重要的影响，促进了窗花创作的提高与深入。 （四） 刺绣外观 剪纸绣花样是刺绣的粉本，也就是刺绣施针的依据。先用无色的薄纸剪刻成各式纹样，贴在待绣的地料上，再依样绣花。刺绣完成时，纸样于就被绣线覆盖，再也取不出来了。因此，绣花样于又是一次性的刺绣粉本。虽然绣花样子的最终效果将表现为刺绣，但是，就其本身的艺术特征而言，又是剪纸艺术的重要组成部分。 刺绣图案在刺绣技术中占有举足轻重的地位，其形状直接关系到刺绣图案的成败。以刺绣的形式刺绣时，用针很方便。只要把针沿着纸的边缘放，就可以得到整齐的线条或轮廓。由于纸样的箔效应，刺绣图案具有高鼓、平滑的效果，有效地增强了刺绣的装饰性。一些刺绣图案也有由针孔组成的虚线，以便于刺绣者使用针和改变颜色。 根据不同的需要，民间艺人创作了各种各样的绣花样子。用于刺绣服饰的花样有“领口花”。“袖口花”、“胸花”、“花边”、“裙花”、“裤脚花”；用于鞋袜的有“鞋头花”、“鞋面花”、“袜底花”等。用于刺绣日用纺织品的绣花样于有“被面花”、“枕头顶花”、“帐沿花”、“镜帘花”