《矛盾论》读后感.pdfVIP

《矛盾论》读书心得 马克思主义学院 思想政治教育 王睿 王梓 毛泽东同志所著的《矛盾论》这篇文章，读后使我更加明白了在延安时 期，毛泽东同志为了克服党内严重的教条主义思想，花费了很大的精力，做 了很多卓有成效的工作，最终统一了全党的思想，使党的实事求是的作风得 以发扬和光大。 毛主席的这篇文章写于1937 年 8 月，在当时，由于西安事变的爆发， 使得抗日的局面得以到来，又由于中国共产党人的不懈努力，使得抗日民族 统一战线得以形成。但是，由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表 的左倾机会主义的影响，使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓 延，这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北，虽然在长征途中召开的具 有历史意义的遵义会议清除了以王明为代表的左倾机会主义者，确立了毛泽 东同志在全党的领导地位，但是，对于王明这些人在党内所造成的主观主义 和教条主义的影响，不花费一番大的力气是根本解决不了问题的。为此，毛 泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章，借以说明主观主义和 教条主义的危害性，并以此来统一全党的思想。可以说，这两篇文章是对建 党 16 年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。我们党从它成立的第一 天起，就以马克思主义作为自己的指导思想，但是，马克思主义的一般原理 不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案，特别是中国革命，具有极 大的复杂性和特殊性。因此，不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的片言 只语，更不能照抄照搬苏联十月革命的某些做法，只能在坚持马列主义普遍 真理的基础上，从中国的实际出发找出适合中国革命的路子来。 在世界上，不管什么事物的发展，都存在着矛盾，可以说没有矛盾就没 有世界，这在自然界是如此，在革命事业的发展中也是如此。中央苏区的第 四、五两次反“围剿”的失败，给中国革命带来了很大的损失。所有这些都 充分说明，不管干什么工作，都要从实际出发，不能搞形而上学那一套，因 word文档 可自由复制编辑 为它是不切合实际的唯心主义的理论。这正如毛泽东同志所指出的“所谓形 而上学的或庸俗进化的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世 界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼 此孤立的永远不变的。”从毛泽东同志的这段话中，我们不难看出，无论看 什么事物，我们都要从实际出发，唯物辨证地看问题，只有这样，才能在坚 持原则的条件下找出解决问题的方法，这就是辩证唯物主义的理论观。再有， 任何事物都有着它一定的矛盾，没有矛盾就没有世界，问题就存在于我们用 什么方法来就决矛盾，不管是自然界还是社会的变化，都是如此。因此我们 不要只看表面现象，而是要从内部去挖掘、去研究、去探索，只有这样才能 找到解决问题的方法。因为，“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而 是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性”。在旧中国，由于大官僚、大地 主和资产阶级的残酷剥削和压迫，使得人民生活在水深火热之中，而此时， 诞生了代表全中国全体受剥削、受压迫人民根本利益的中国共产党，它的诞 生，给生活在半封建半殖民地的中国人民带来了希望和曙光，而中国共产党 也没有辜负人民的希望，带领全体中国人民，经过二十八年的浴血奋战，终 于打倒了帝国主义和国民党反动派，推翻了压在中国人民头上的三座大山， 建立了由人民当家作主的中华人民共和国。所有这些都充分印证了毛泽东同 志所说的“社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生 产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展， 推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。”，可以说，毛泽东同志所讲的 这一席话真是太对了，因为，没有矛盾就没有世界，我们只有在不断解决矛 盾的过程中才能推动社会的发展与进步。 再有，毛泽东同志在本文中还着重指出了“唯物辩证法认为外因是变化 的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”可以说，这段论述 可真是太精辟了，就拿 1927年大革命失败这件事来说吧，是蒋介石背叛了 孙中山先生，叛变了革命;但是，这和当时党内所出现的以陈独秀为代表的 右倾机会主义也是分不开的，如果在当时我们拥有自己的革命武装，硬起来， word文档 可自由复制编辑 不和国民党妥协，那么，我们就不可能遭到大革命的失败，更不可能发生国 民党蒋介石屠杀共产党人的“四.一二”反革命政变。同样，在江西中央苏 区，如果我们不迷信苏联的某些“经验”和听命于共产国际