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教学过程
导入新课:
多媒体展示女娲造人的民间故事,询问学生:谁能讲一讲民间故事女娲造人的传说,以此导入。可问学生:西方人类起源的传说。
教学过程:
一、我国境内的早期人类
元谋人
“我国遗址分布图〞“在这些远古人类中,谁是我国最早的人类?他的发现时间和地点?〞“看完我国遗址分布图后同学们有什么感想?〞
二、 北京人
——
1、地点 北京西南周口店龙骨山山洞里。
2、距今年代 约70万年至20万年。
3、北京人的体质特征
建议教师让学生观察北京人头部复原像,并试着说一说北京人的的体质特征。学生可能答复不全,教师补充。〔前额很低,眉骨粗大,鼻子扁平,嘴巴突出,头部微微前倾,还残留某些猿类的特征〕。
4、生活情况:
⑴使用打制石器。
⑵已经使用天然火。会使用天然火之后是人类进化过程中的一大进步?〔北京人用火烧烤食物,还用火照明,防寒、吓跑野兽。用火烧烤食物,吃到了熟食,缩短了消化的过程,减少了疾病,促进了体质的开展。北京人使用火,就增强了征服自然的能力。〕
⑶过着群居生活。让学生阅读北京人的群居生活的段落,讨论:北京人为什么过群居生活?北京人群居生活的情况怎样?学生结合课文和一些相关知识,应较容易地答复出答案。〔北京人生活的环境险恶,工具简单粗糙,只靠个人力量,无法生活下去。所以,北京人为了生存,不得不几十个人在一起,依靠集体的力量打野兽,采集植物果实、根茎,过着群居生活。〕〔北京人共同劳动,分享劳动果实,生活艰苦。〕
通过北京人的生活情况的分析,使学生明白艰难险恶的自然环境逼迫类人猿为生存而斗争,制造简单粗糙的工具去获取食物,这个过程就是劳动。劳动促进了人的开展。如果不是环境险恶,类人猿不需劳动即能获得食物,人类也就不会出现了。所以说:劳动创造了人。
小结:总结本节课学习的两个远古居民的代表。
作业:完成课后习题及导学与训练
第——北京人
一、我国最早的人类 3、打制石器和使用天然火
二、北京人 4、北京人过群居生活
1、北京人的发现 5、周口店北京人遗址的意义
2、北京人的体质特征
教后记
展望提高
想象一下,北京人的一天是怎么生活的?北京人是怎样得到火的?
课题: 第2课 原始农耕生活
教
学
三
维
目
标
知识与技能
情感态度与价值观
教学重点及难点
重点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点: 大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论
启发式和问题目标教学法。
课时安排
本课共1课时,本设计为第1课时
教学过程设计〔包括导入、过程、小结、作业等〕
备注
教学过程
教学过程
导入新课:
课本“引言〞中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事,带出从考古发现了解我们的先人如何从食物的“采集〞者变为食物的“生产〞者的话题。然后学生带着问题预习课文,进入学习状态。
教学过程
(1)教师出示探究问题一:假设你是一个生活在原始社会的人,仅靠在野外“采集〞食物为生有哪些不便之处?(受季节变化和天灾影响大,食物来源不充足,需要不断迁徒,等等),然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题,从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。探究问题二:推测一下,自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植,引导学生联系“引言〞中神农氏拣坠落地上的谷粒,种在田里的神话传说,进行合理的分析推测:多年从事采集的原始人类,注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟,从而开始进行人工种植的尝试,原始农业于是便开始出现了。
(2)
(3)展示历史图片:观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中,有哪些农耕经济现象?各种因素的内在联系如何:原始农业中的生产工具与产量的关系,原始农业与渔猎的关系,原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系,生产、生活与原始艺术和早期文字的关系,原始陶器和纺织与定居生活的关系等。
(4)利用?我国原始农耕时代主要遗址图?,学生指出河姆渡、半坡的具体地点后,启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况,寻找分布特点。
(四)稳固小结
出示话题:我国的原始居民过着什么样的生活?你愿意生活在那个时代吗?为什么?(根据老师展示的历史实物图片,学生发挥想象力,任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活)
作业:完成课后习题及导学与训练
?
第2课 原始农耕生活
半坡原始居民的生活
河姆渡的原始农耕
原始农业的开展
教后记
展望提高
思考:河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?
河姆渡原
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