第一章世界的物质性及其发展规律.pptVIP

? 否定之否定实现了肯定阶段和否定阶段的辩证综合： 马克思主义哲学认为，任何事物都是肯定方面和否定方面的对立统一。这两方面的矛盾，促使事物从肯定转化为对现存事物的否定，事物的自身发展由肯定阶段进入否定阶段；通过否定，事物改变了原来的存在形式和性质，由某物变成他物。但是，在否定阶段中，只是事物的否定方面获得了片面的发展，肯定和否定的矛盾并未彻底解决，事物的自身发展还未完成。由于内在矛盾的发展，作为否定事物的他物也必然被否定，否定者又被否定，即否定之否定。事物的发展经过两次辩证否定，矛盾双方都得到了充分发展，扬弃了各自的片面性，在新的基础上达到了肯定和否定的统一。经过“肯定—否定—否定之否定（即新的肯定）”，事物在新的基础上重现自身，仿佛是原来事物的复归。但它不是原来事物的简单重复，而是在更高、更丰富的基础上的复归，是完成了自然发展过程的新事物。 第六十二页，共九十四页。 ? 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 唯物辩证法是关于自然界、社会和人类思维发展的最一般规律的科学，就其反映的客观内容来说，它是客观辩证法；就其观念或理论形态来说，又是主观辩证法。 （一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即以客观事物相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。 主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念