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22 《〈礼记〉二则》之
《虽有嘉肴》教案设计
侣俸中学 陶鸿中
教学目标
积累重点文言词语,熟读并背诵课文。
准确翻译课文,体会短文的句式特点。
联系实际,初步理解儒家“教学相长”的观念。教学重点:
理解常见的文言实词在文中的含义。
体会短文的句式特点,理解“教学相长”的观念。教学难点:
体会短文的句式特点。
学习类比、引用说理。学习方法:朗读法、交流法 教学课时:2 课时
教学步骤:
第一课时 (总第 62 课时)
教学要点:
预习检测
疏通文意
一、自主预习,完成自测
(一)预习步骤
1、默读课题,揣摩本课内容;
2、认真阅读课前提示及第一个注释,了解有关作品;
3、朗读课文,同时画出并查阅不会读的字或不理解的词;
4、反复地诵读课文,自行理清文章思路;
6、再读课文,自主或合作完成预习检查题。
(二)预习检测
1、文常填空。
《虽有嘉肴》节选自《学记》(《礼记正义》)。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。《礼 记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。《礼记》 和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
2、给加线红字注音。
嘉肴(jiā yáo) 自强(qiǎng ) 兑命(说yuè) 学学半(敩xiào) 不知其旨(zhǐ) 教学相长(zhǎng)
3、解释下列加线词语。
旨(味美 ) 至道(最好) 知困(困惑 ) 自反(反思) 兑命(通“说”) 学学半(同“敩”,教导 ) 教学相长(促进)
4、课文句式整齐,读来朗朗上口。试将下列句子划分节奏,并朗读一下,体会古汉语特有的韵律美。
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。
是故/学/然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。
故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?
5、课文内容层次理解填空。
课文《虽有嘉肴》主要讨论了 教 和 学 的关系。
将课文分为三层(用斜线标注)
① / ② ③/ ④ ⑤ 二、创设情境,文常导入
古人常读的《四书五经》指的是什么书?
明确:“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
《虽有嘉肴》就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。三、检查预习,整体感知
四、合作探究,展示交流
(一)小组合作,探究问题
1、默读课文,参照注释,疏通文意。
2、本文论述的观点是什么?运用什么方法论证这一论点的?
(二)班内展示,交流成果听读、诵读课文
五、师生互动,讲解质疑
(一)疏通文意
虽.(即使)有嘉.(好、美)肴,弗食.(吃,品尝),不知其旨.(甘美)也;译文:即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它的味道甘美;
虽有至.(最好)道,弗学,不知其善.(好处)也。
译文:即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。
是故.(所以)学然.后.(这样以后)知不足,教然后知困.(困惑)。
译文:所以,学习之后,才知道自己的不足,教人之后,才知道自己也有困惑。知不足,然后能自反.(反思)也;
译文:知道了自己的不足,这样以后就能自我反思。
知困,然后能自强.(勉励)也。
译文:知道了自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。故曰:教学相长.(增长,促进)也。
译文:所以说,“教”和“学”是相互促进的。
《兑.(同“说”)命》曰:“学.(同“敩”,教导)学半。”译文:《兑命》说:“教别人,占自己学习的一半。”
其.(表示推测语气。大概,恐怕)此之谓.(说)乎? 译文:大概说的就是这个道理吧。
教学反思:
第二课时 (总第 63 课时)
教学要点:
问题探究
拓展延伸,达标测评
(二)问题探究
背景资料:《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文
字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过 程中的师生关系以及同学之间的关系。
问题探究:
1、练习一 说说这篇短丈的中心论点是什么?
这篇短文的中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。
2、分别找出与学、教相承接的词语。第二层与上下文有什么联系?
学——知不足——自反,教——知困——自强;“学然后知不足”承接上文“弗学,不知其善也”进一 步展开议论,并引出下文“教学相长”的观点。
3、找出与“嘉肴”“弗食”“旨”相对应的词语。文章以“弗食”“嘉肴”开篇,有什么作用?
嘉肴——至道;弗食——弗学;旨——善。以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食”“嘉肴”来类比“弗 学”“至道”不知其善的道理,引出下文对教与学关系的论述。以生活中常见的事物作比,这种说理的方法 叫做“类比推理(比喻论证)” ,生动形象地引出论述的问题,
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