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我爱内蒙古——内蒙古民俗文化 ;内蒙古草原是世界上最古老的游牧区之一。呼伦贝尔草原、锡林郭乐草原,都是问名于世界的天然牧场,自然景观十分秀丽,墨绿色的草浪,一望无际,到处鲜花盛开,装点着辽阔的草原,分外妖娆。北齐敕勒人斛律金的“敕勒歌”所唱“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍、野茫茫,风吹草地见牛羊”,描绘的就是千年之前内蒙古草原的辽阔壮美景象。
这一独特的自然环境也孕育了独特的蒙古族民族文化;行政区划;区域简介;自然风光;蒙古族民俗集??;辽阔的草原是蒙古民族纵马征战和自由放牧的大舞台,最适合游牧民族的居舍就是蒙古包。蒙古包,这是游牧民族特有的文化模式伴随着蒙古民族走过了漫长的年代。 ;《呼伦贝尔概要》载:呼伦贝尔之普通蒙人,每限于游牧,依水草而居,转徙无常,概以穹庐为栖止。此种天幕生涯,可蔽风雪,可防虎狼。‘穹庐’满洲语曰‘蒙古博’,俗读‘博’为‘包’。”宋末元初辽人赵良嗣诗曰:“朔风吹雪下鸡山,烛暗穹庐夜色寒”,所咏的就是蒙古包。 ;蒙古包不但能够经受大自然的考验,也非常适合游牧民族的生产、生活方式。 ;小游牧这一种游牧方式。它既是蒙古人社会生活的一种模式,也是一种牧业生产方式 ;蒙古族婚俗;鄂尔多斯婚礼 ;;;成吉思汗陵祭祀 ;伊金霍洛为蒙古语,意思是主人的陵园。 ;美丽的传说;成吉思汗祭祀 ;祭祀成吉思汗的苏勒德 ;祭天
祭火
祭尚西
(神树)
祭祀祖先 ;饮 食 文 化 ;烤全羊;待客的仪式:;献术斯;劝 酒;敖包;在无际的草原上,时时会看到用大小石块累积起来的巨大的石堆,上插有柳枝,此谓神树,神树上插有五颜六色的神幡。巨大的石堆矗立在草原上,鲜艳的神幡如手臂般召唤着远方的牧人,这就是敖包。 ;祭敖包是蒙古民族萨满教隆重的祭祀之一;宗教文化;藏传佛教(喇嘛教);召庙文化;呼和浩特大召
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