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2021-2022学年期末考试试题
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2021-2022学年广东省肇庆市高一(上)期末历史试卷
一、选择题:本题共20小题,每小题3分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.商朝注重自身力量的发展,靠自己的凝聚力形成方国联盟,而西周的社会结构注重的是“分”,它强调的是族群形成连锁式的分裂增长。西周社会结构变化的方式( )
A.维护了贵族政治特权 B.阻碍了宗法体制的推行
C.削弱了地方的离心力 D.促进了族群文化的传播
〖解 析〗由材料“商朝注重自身力量的发展,靠自己的凝聚力形成方国联盟,而西周的社会结构注重的是‘分’,它强调的是族群形成连锁式的分裂增长”可知,商朝强调依靠自身力量对方国进行控制,而西周则是通过族群的分封,不断对外拓展势力,这促进了族群文化的传播,D项正确;
分裂式增长并不会维护贵族的特权,排除A项;
族群的分裂增长有利于宗法体制的推行,排除B项;
族群的不断分裂增长将会增强地方的离心力,排除C项。
〖答 案〗D
2.秦国大将王翦率军伐楚之前,为免秦王嬴政的疑心,而“请美田宅园池甚众”,秦王问其故,王翦以“及时以请园池为子孙业”作答。出征途中王翦又五次遣使者向秦王要求封赏田宅。据此可推知,秦国( )
A.武官势力威胁君主集权
B.军功授爵制度已经被废除
C.中央集权统治面临危机
D.封建土地私有制得到推行
〖解 析〗王翦要求秦王赐予田亩的行为并未威胁到君主集权,排除A项;
军功授爵在当时依然实行,排除B项;
材料中并未体现出中央与地方的关系,排除C项;
由材料可知,王翦伐楚前后不断要求秦王赐予其田宅,用来消除秦王对自己的疑虑,这折射出当时秦国已经确立了土地私有制,D项正确。
〖答 案〗D
3.汉武帝之后的宣帝朝先后共有六位丞相:蔡义、韦贤、魏相、丙吉、黄霸、于定国。蔡义,治《韩诗》出身,汉昭帝的老师;韦贤,号称邹鲁大儒;魏相,少学《易》,举贤良为官;丙吉、黄霸、于定国都是少学律令,后来也改学儒学经典。这表明( )
A.官僚政治不断完善 B.儒学的政治影响力增强
C.儒法学说走向融合 D.皇帝文化水平逐渐提高
〖解 析〗由材料可知,汉武帝之后丞相多治儒学,这主要是受到儒学正统化的影响,B项正确;
研习儒学并不意味着官僚政治的完善,A项错误;
少学律令,后来也改学儒学经典,这是因为儒学的政治影响力增强,而非儒法学说走向融合,C项错误;
材料中主要表明的是丞相研习儒学而非皇帝的文化水平逐渐提高,D项错误。
〖答 案〗B
4.如表是东汉永寿三年到西晋太康元年户籍人口变化表(部分)。据此可知,这一时期( )
时期
户数
口数
东汉永寿三年(157年)56486856
三国时期
1466423
7672881
西晋太康元年(280年)
2459840A.民族交融出现高潮 B.豪强地主势力获得发展
C.中原人口大量南迁 D.南北经济的不平衡加剧
〖解 析〗由材料“东汉永寿三年到西晋太康元年户籍人口变化表”可知,三国和西晋时期人口数量相较于东汉发生较大的变动,这主要是由于这一时期豪强地主势力的发展,大量人口隐匿于田庄之中,B项正确;
民族交融出现高潮是在南北朝时期,排除A项;
中原人口大量南迁发生于西晋末年,排除C项;
南北经济的不平衡加剧与史实不符,排除D项。
〖答 案〗B
5.魏晋南北朝时期在南北政权对峙中,南朝认为北朝的民族政权是非正统的,用“魏虏”“索头”等称呼北魏民族;而北朝所著史书,认为正统乃属北方,北魏地处中原,是真正的正统文化所在地,而将南朝的宋、齐、梁三朝称为“岛夷”。这一现象反映出( )
A.民族冲突中蕴含着文化认同
B.儒学正统地位受到了冲击
C.传统的夷夏观发生根本改变
D.南北经济文化交流被阻断
〖解 析〗由材料可知南北朝政权对峙之时,南北政权互相争夺王朝的正统地位,并指责对方,这反映出南北政权间既相互冲突又存在着文化认同,A项正确;
争夺正统并不意味着儒学正统地位受到冲击,排除B项;
C选项表述过于绝对,排除;
魏晋南北朝时期虽然南北政权之间处于对立状态,但是南北经济文化交流依然在持续,排除D项。
〖答 案〗A
6.宋代理学家周敦颐、邵雍当时被看作是道教化的人物,以陆九渊为代表的心学一派又被后人视为禅学;程颐说其兄程颖的学术是“泛滥于诸家,出入于老、释者几十年,返求诸六经而后得之”。这一现象表明( )
A.理学官方哲学地位得以确立
B.民众对儒学的认同感增强
C.儒学积极吸收佛教道教理论
D.理学适应了现实政治需要
〖解 析〗理学的官方哲学地位是在南宋以后确立起来的,儒学吸收佛教道教理论与其确立官方哲学地位无关,排除A项;
民众视这些理学家为道教或者是佛教学者并不表明
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