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2021-2022学年期末考试试题
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2021-2022学年贵州省铜仁市高一(上)期末历史试卷
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.四川广汉三星堆遗址是一座由众多古文化遗存分布点所组成的一个庞大的遗址群,考古学家将该遗址群的文化遗存分为四期,其中一期为早期堆积,属于新石器时代晚期文化,二至四期则属于青铜文化有专家指出,2021年3月出土的这批文物“有很多是来自中原地区夏商王朝风格的遗物”。这些考古新发现( )
A.可以说明古蜀文明来源于夏商周文明
B.有助于揭示中华文明多元一体的特点
C.表明古蜀地区华夏认同观念已经形成
D.充分证明古蜀文明已经超越中原文明
〖祥 解〗本题考查中国历史文化遗产,解题的关键是解读材料信息,结合中华文明的特点分析。
〖解答〗根据材料可知,2021年,四川三星堆遗址新出土的精美文物,“有很多是来自中原地区夏商王朝风格的遗物”,这表明古蜀文明和中原地区夏商王朝有非常密切的关系,古蜀文明受到夏商王朝的影响,这有助于揭示中华文明发展进程中多元一体的特点,故B项正确;
材料只是反映了古蜀文明受到夏商王朝的强烈影响,而非“来源”,故A项错误;
材料反映的是古蜀文明受到夏商王朝的影响,这不能说明古蜀地区华夏认同观念已经形成,故C项错误;
材料没有比较信息,无法得出“古蜀文明已经超越中原文明”,故D项错误。
故选:B。
〖点评〗本题考查中华文明的特征,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
2.战国文献中出现了九州的地理概念,魏晋南北朝时期的史料中少数民族衣饰中的记载,及至五代夏金元,辽朝贵族墓志资料中也有关于“中央”嵌入国名的记载,这些现象反映出( )
A.政治中心逐渐向北转移
B.夷狄蛮夷逐渐消失
C.多元一体的民族格局形成
D.民族交融日益增强
〖祥 解〗本题考查多民族政权的并立,考生需要结合中国历史上的民族关系进行分析。
〖解答〗从材料中的信息可以看出,从魏晋到宋元时期的少数民族均将“中央”嵌入国名,这是从中原王朝那里学到的正统观念,这一现象表明民族交融日益增强,故D正确;
结合所学知识可知,中国古代政治中心由关中地区转移到华北平原,是在逐渐由西向东转移,故A错误;
B项说法太绝对,故排除;
C项说法在材料中体现不出来,故排除。
故选:D。
〖点评〗本题主要通过多民族政权的并立来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。
3.秦朝重视法制建设,颁布了名目繁多,分类细密的法律条文。1989年出土的龙岗秦简大大丰富了我们对秦律的认识,其中有记载:“春二月,毋敢伐材木山林及雍(壅)堤水。不夏月,毋敢夜草为……百姓犬入禁苑中而不追兽及捕兽者,勿敢杀;其追兽及捕兽者,杀之。”这段材料表明秦朝时( )
A.禁止进山伐木狩猎 B.立法保护动物
C.已懂得保护生态资源 D.严禁猎杀家犬
〖祥 解〗本题主要考查秦朝的中央集权制度,解答本题需根据材料中的有效信息及秦朝加强中央集权的主要措施进行分析。
〖解答〗题干所给材料“春二月,毋敢伐材木山林及雍(壅)堤水。不夏月,毋敢夜草为……百姓犬入禁苑中而不追兽及捕兽者,勿敢杀;其追兽及捕兽者,杀之”表明,秦朝已经懂得保护生态资源,故C项正确;
“禁止进山伐木狩猎”与题干所给材料中“春二月,毋敢”、“不夏月,毋敢”不符,故A项错误;
题干所给材料信息不仅涉及动物,还涉及植物,故B项错误;
题干所给材料强调的是保护生态资源,“严禁猎杀家犬”与材料主旨不符,故D项错误。
故选:C。
〖点评〗本题主要考查秦朝的中央集权制度,考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力,难度中等。
4.“外儒内法,兼之以道”,儒、道、法三大哲学思想在中国古代政治生活中扮演了重要角色。对于它们的区别,可以用一句话总结:“人世为儒,出世为道,治世用法”。下列西汉措施中能体现道家思想的是( )
A.汉朝初期的休养生息 B.推恩令和附益之法
C.武帝时的内外朝制度 D.罢黜百家独尊儒术
〖祥 解〗本题考查西汉初期经济建设情况,主要结合道家思想的主张进行归纳分析。
〖解答〗结合所学知识可知,西汉休养生息政策在一定程度上体现了道家“无为而治”的思想主张,故A正确;
BCD均是“有为而治”的表现,不符合题意,排除。
故选:A。
〖点评〗本题考查西汉经济,要求运用所学分析解读题干信息,可用排除法解决问题,难度适中。
5.唐代书法尚法,法度森严,筋骨强健,端庄凝重,雄秀劲媚。宋元两朝书法尚意,文人笔下跨越门类,流贯四溢……(如图)。宋元两朝书法追求个性,不拘法度的主观因素是( )
A.科举制度的完善 B.商品经济的发展
C.重文轻武的政策 D.程朱理学的影响
〖祥 解〗本
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