《氓》《离骚》整体阅读课件43张 统编版高中语文选择性必修下册.pptx

探寻诗歌源头;【教学目标】;;学习活动一：预习效果检测;（2）“楚辞” “楚辞”是战国时代以屈原代表的楚国人创作的诗歌，它是《诗经》三百篇后的一种新诗体。至汉成帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》，从此以后，“楚辞”就成为一部总集的名称了。 “楚辞”的来源：①楚辞的形式，从直接的因素来说，它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。但歌谣是用来唱的，篇幅短小而语言简朴。楚辞虽脱胎于楚地歌谣，却已发生了重大变化。一方面在于篇幅较长，如《离骚》《招魂》《天问》，另一方面，它是“不歌而诵”的，但又不像散文那样的读法，而是用一种“吟唱”式的特别声调来诵读。②楚地盛行的巫教，使之具有浓厚的神话色彩。楚国巫风盛行，充满了原始的宗教气氛，这使得屈原在创作时大量运用神话材料，驰骋想象，上天入地，给人以神秘的感受。③《诗经》的影响，如比兴手法的运用。 “楚辞”的特点：①形式特点:句式不整齐，每句字数可多可少，以六言、七言为主;每首诗的句数不受限制，可多可少;用韵不严格;句中或句末加语助词“兮”字。②照一般的说法，凡是诗句加有“兮”语助词的作品，不分写作时间先后，不论作品内容，以及作者是否楚国人，都称“骚体”。;2.了解作者 《氓》：《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。《氓》是《诗经·卫风》部分的一篇。因此，《氓》的具体作者不详，只能确定的是，它是周代卫地的地方民歌。 《离骚》：屈原（约前339-约前278),他名平，字原，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。战国末期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。他开创了诗歌从集体歌唱到个人独立创作的新纪元，是我国第一位伟大的爱国诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一。;屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，???主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。流放汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278),秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。据王逸《楚辞章句》，屈原的主要作品有《离骚》《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《天问》《远游》《卜居》《渔父》等。;3.解题 ;4.写作背景;5.读准字音 ; 6.积累词语 ;学习活动二：诵读诗歌，把握结构内容;;;;;学习活动一：勾勒形象;;读《离骚》（节选），找出体现屈原形象的诗句，并概括其形象特点。完成表格。;;学习活动二：探析情感世界;;;;学习活动三：主题探究; 若《氓》的故事发生在现在，悲剧可以被避免吗？如果可以，那么是如何避免的？如果不可以，又是为什么？小组讨论，派代表发表看法。 （1）悲剧可以被避免。理由：这个悲剧更重要的是社会原因：在男权社会，女子依附于男子，男尊女卑。而婚姻的幸福，必须建立在男女社会、经济地位等各方面平等的基础上。现代社会可以提供这样的平等基础，所以可以避免这样的悲剧。 （2）不可以被避免。 理由：这是男人的品性问题，喜新厌旧，色衰爱弛，自古以来都有。现代社会也有“渣男”。所以什么时代都有痴情女子负心汉，这是人类难以完全避免的情感困境。;小组辩论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？ 正方观点：赞同——作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。 反方观点：不赞同——屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。;;;学习活动一：艺术探究;;（2）比兴手法 “桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。” 以“桑”“鸠”等自