陶行知对孔子教育思想的传承与发展.docxVIP

PAGE PAGE 6 陶行知对孔子教育思想的传承与发展 曹蓝田(芜湖市第三中学) 陶行知先生是我国伟大的人民教育家。他的德育思想是其整个教育思想的核心部分，其内容博大精深。他一方面批判继承了我国道德教育的优秀传统，另一方面吸收融化了西方现代德育的先进理念，并在此基础上对我国的德育理论与实践不断进行回眸和前瞻，创立起一种既适应中国国情又符合现代社会发展潮流的教育思想。这种思想内容丰富、原则和方法独特，不仅在我国现代教育进程中发挥了重要作用，而且对于我们今天开展德育的改革与创新仍具有重要的现实意义。 一、教育价值：由“私学”变为“公学” 教育作为伟大事业之一项，必然有其存在的合理性和必然性。那么我国的当代教育也自然免孔子实行“有教无类”的办学方针。为此， 孔子在招收学生时明确表示：“自行束修以上，吾未尝诲焉。”孔子私学中，弟子品类不齐，各色人物都有，实是“有教无类” 之范本。实行开放性的“有教无类”方针，满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展需要，孔子私学成为当时规模最大、培养人才最多、社会影响最广泛的一所学校。《史记?孔子世家》载：孔子有“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。他自己也说：“受业身通者 七十有七人。”两千五百多年前的孔子时代及其后延续了两千多年的封建帝制，教育几乎重复了孔子所表述的官本位思想。 陶行知说，“乡村教育是立国之大本”，“中国以农立国”，占人口