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李白《天马歌》译文及注释 　　《天马歌》既是咏天马，也是喻自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。? 　　天马歌 　　李白 　　天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。 　　嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。 　　腾昆仑，历西极，四足无一。 　　鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。 　　天马呼，飞龙趋，目明长庚臆双凫。 　　尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。 　　曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。 　　逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。 　　回头笑紫燕，但觉尔辈愚。 　　天马奔，恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。 　　万里足踯，遥阊阖门。 　　不逢寒风子，谁采逸景孙。 　　白云在青天，丘陵远崔嵬。 　　盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。 　　伯乐拂中道遗，少尽其力老弃之。 　　愿逢田子方，恻然为我悲。 　　虽有玉山禾，不能疗苦饥。 　　严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。 　　请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。 　　【译文】 　　天马来自于月支窟那个地方，它脊背的毛色如同虎纹一样漂亮，骨如龙翼一样坚韧有力。 　　天马仰天而嘶，声震青云;它摇动着的毛，像绿发一样明亮。它兰筋权奇，骨相神骏，飞跑起来，倏然而逝，连影子也看不清楚。 　　它腾迈昆仑，飞越西极，四蹄生风，从不失足。 　　鸡鸣时它还在燕地刷毛理，到傍晚时它已在越地悠闲地吃草了。其神行之速真如电闪一般，只见其影而不见其形。 　　天马呼啸着驰骋而过，就像是飞龙一样窈矫。它目如明星，膀如双凫。 　　尾如流星，首如渴鸟，口喷红光，汗流如血。它曾与宫中的御马一道在天街上奔驰，羁金络月，光照皇都。 　　豪逸之气，凌迈九州。此时天马的.身价，就是堆积如山的白壁，也难抵其值。 　　那些所谓的名马，什么紫燕之类，跟它相比，真是不值一提。 　　但是时过境迁，好景不长。如今的天马，虽然依日顾恋天子的车驾。 　　它奔跑起来依然能驰骋万望，耸跃浮云，英姿不减当年，但却适望天门，脚因而不得进了。 　　遇不到寒风子这样的识马者，谁还认得逸景这样的名马呢? 　　想当年，曾经驾着穆天子的车驾，穿过白云，迈越丘山，前往西天与西王母相会，是何等的神气得意啊。 　　但如今却驾着盐车向着高峻的山坡上苦苦挣扎，盐车倒行下滑而力尽途中，天色已晚。 　　对天马此种不幸之遭遇，只有伯乐才会中适停车为之抚慰悲叹，少尽其力而老被遗弃。 　　多么想能够遇到像田子方这样的仁人啊，只有他才会对老马的命运为之悲慨和同情。 　　五月的严霜摧凋了桂枝，天马伏枥含冤无草可食。虽然昆仑玉山之上有仙禾，可是，却难以疗救如今落傀天马之苦饥啊。 　　诸君有哪位可怜这匹年老的天马，请您赎献给穆天子，它虽不能出力拉车了。但在瑶池上作一匹弄影的舞马，总还是可以的吧! 　　【注释】 　　天马：即大宛马。《史记·大宛列传》：“天子发书《易》，云神马当从西北来。得乌孙马，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟：月支，一作月氏，西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间，后被勾奴所逐，迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》：“大月氏在大宛西可二三千里，居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间，及为匈奴所败，乃远去，过宛，西击大夏而臣之。遂居沩水北，为王庭。”《正义》：“万震《南州志》云：(大月氏)在天竺北可七千里，地高燥而远。国王称天子，国中骑乘常数十万匹，城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色，便习弓马。土地所出及奇伟珍物，被服鲜好，天竺不及也。”康泰《外国传》云：“外国谓天下有三象：中国为人象，大秦为宝象，月支为马象。”月支窟，当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的洼水。 　　虎文：马毛色似虎脊文。《汉书·礼乐志》：“《天马歌》：虎脊两，化若鬼。”应劭曰：“马毛色如虎脊者多两也。” 　　绿发：指马、马额上毛。 　　兰筋：马额上筋名。《文选》陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“整兰筋。”李善注：“《相马经》云：一筋从玄中出，谓之兰筋。玄中者，目上陷如井字。兰筋树者千里。吕向注：“兰筋，马筋节坚者，千里足也。” 权奇者：奇异非常。汉《天马歌》：“志倜傥，精权奇。”王先谦《汉书补注》：“权奇、奇谲非常之意。” 灭没：谓无影无声。《列于·说符》：“天下之马者，若灭若没，若亡若失，若此者，绝尘洱辙。” 　　西极：极西之地。汉《天马歌》：“天马俫，从西极。涉流沙，九夷服。” 　　四足无一：谓奔跑如风，绝无一失。，失蹄也。 　　“鸡鸣”句：此句是说，早晨还在燕地刷洗毛，晚间已经到了越地吃草科了。形容马速极快。晡，傍晚。秣，草料，此处作喂马讲。杜预曰：以粟饭马曰秣。《文选》颜延年《赭出马赋》：“日刷幽燕，昼秣荆越。” 　　“神行”句：此句谓马行速度之快，像闪电一样，一闪而过，连影子还没看清楚，马就奔过去了。 电迈，疾速行进。电，喻快速。迈，前进，行进。恍惚：瞬