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第四章 后现代社会学的理论革命;一、社会学现实基础的转移;二、社会学知识基础的转移;三、社会学的语言学转向;四、走向新世纪的后现代社会学;第五章 贝尔的后工业社会理论; 一、学术背景;1、生平与著述;2、学术立场;3、综合性的研究方法;二、后工业社会理论;1、后工业社会理论与后现代主义思潮;2、后工业社会理论的基本原则——中轴原理;3、中轴原理的方法论意义;4、后工业社会引起的社会变革; 三、资本主义文化矛盾;1、三大领域的对立;2、资本主义精神裂变; 四、后工业知识社会学;1.知识性质的变化;2、知识的领导地位;4.知识分子的精神气质; 第六章 福柯的知识考古学; 一、学术背景;1、奇异的思想 怪诞的生活; 2、代表作;3、思想渊源与学术影响; 二、理性的疯狂;1、疯狂是文明的产物;2、疯狂(精神病)演化史;3、理性的疯狂与重建新理性; 三、语言的迷惑;1、转向语言的意义;2、语言与人生;3、话语和经验;②?? 话语在变化着的历史条件中构造感性经验:
A.18世纪分类医学与政治医学;
B.症状医学的语言学误区:注重表面观察,语言与现象的简单统一;
C.从症状医学到解剖医学:从注视glance到洞视gaze
;4、语言的异化;四、词与物、知识考古学;1、把现实放到过程中展开;2、知识类型的划分与演化;③? 现代知识型,19世纪以来
基本特点:崇尚历史性、推崇人性、主体性
注重时间过程的历史分析
④? 当代知识类型
基本特点:语词秩序独立化
话语难以表达现实生活
;3、人的诞生与死亡;五、权力的构成与实施;1、权力与知识不可分;2、权力—人体—知识的三维结构;3、权力的实践性;第七章 利奥塔的后现代知识社会学;一、??????? 学术背景;二、知识的立法原则;1、什么是知识的立法原则;2、两种话语方式;2)法国政治式叙事方式
具体特点:
注重人的地位和价值、追求社会民主、平等、
强调人对知识分子的创造与运用,即重视知识分子的文化地位与社会作用
重视现实生活和现实问题
承认学科多样性和学术研究民主性、个别性
;3、两种叙事方式的实质与意义;三、知识图景的变化(知识形态的变化);四、现代知识分子神话的破灭;五、重写现代性的理论追求;第八章 布迪厄的社会实践理论;一、学术背景;二、超越社会结构论和社会建构论;1、社会学的任务;1、初级客观性与次级客观性;2、关于两级结构的双重解读(double reading)或二元解读;②??社会建构论对次级客观性结构的解读
特点:强调内在性、能动性、选择性、个别性、不确定性
代表人物:马尔库塞、福柯、吉登斯
③??超越结构论与建构论的基本出发点
认为结构论与建构论是人类认识自身的两个基本环节
客观结构论 主观建构论 社会实践论
;三、社会结构与心智结构的矛盾;1、次级客观性结构中包含社会结构与心智结构;2、关于社会结构与心智结构的辩证关系;四、关系主义方法论;1、场域(field)和惯习(habitus)习性、习惯;2、场域的特点;3、惯习的作用;五、实践理论: 实践感、策略、综合资本、社会场;1、实践感的特点与意义;③实践感的实践意义以及这个概念的理论意义:
a.实践感是惯习、身心、场域三种因素在行动中的统一;
b.对理性主义社会学的超越;
c.与非理性主义的界限;2、社会支配关系的“身体化”——策略;3、综合资本论;六、反观社会学;专题:理性选择与感性选择研究;第九章 法兰克福学派 与马尔库塞的批判社会理论;一、东西方马克思主义的分化;二、?法兰克福学派及其社会理论;3、法兰克福学派的演化;第十章?? 哈贝玛斯的交往行为论;一、? 学术背景;二、? 公众社会结构转型与生活世界殖民化;b.公众领域的结构 ;c.生活世界的结构;3、资产阶级公众领域的结构转型;三、克服异化的方案——建构交往理性;2、为理性分析划界
经济生产领域 工具理性
科学领域 认知理性
政治领域 控制理性
生活领域 交往理性
;客观世界;3、交往理性的建构;四、? 现代性与后现代性之争;第十一章、吉登斯的结构化理论论;4、? 系统、结构与制度
a.? 结构、系统与结构化的比较
b.? 结构丛与制度分类
结构丛 理论领域 制度秩序
S-D-L 符号理论 符号秩序、话语形态
Dau-S-L 资源权威化理论 政治制度
Dal-S-L 资源配置理论 经济制度
L-D-S 规范调控理论 法律制度/制约模式
S:sense表意结构
D:d
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