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- 2022-05-25 发布于北京
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非遗传承要与现代生活完美相遇
“轿子坊”的命运,说到底是非物质文化遗产生存生态的一个缩影。一方面,许多非遗传承人年事已高,难以凭借手艺过上有品质、有尊严的生活;另一方面,不少非遗项目后继无人,即使是非遗传承人的子女,也不愿意“接班”而是另谋出路。这种状况让人唏嘘。
现代化进程的滚滚车轮,让理性选择深入人心。对于年轻人来说,传承非遗项目难以让自己过上好日子,他们宁可出去打工挣钱,非遗项目的经济效益在很大程度上影响着他们的文化传承。投入多、收入少的“轿子坊”,遭遇年轻人的“用脚投票”,很难说不是一种必然。
在经济市场化、人口流动化的今天,一些依靠口授和行为传承的非物质文化遗产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡。破解“轿子坊”接不到活等困境、缓解非遗后继无人的尴尬,关键在于要让历史说话、让文化说话。非遗传承要紧扣当代人的笑点、泪点、趣点,在撩拨时代心弦的过程中,一点点走近年轻人,舒活血脉筋骨。
作为乡村乐队,“轿子坊”也曾经火爆过、风光过。它的没落,固然有现代生活方式带来的消费文化转变的因素,但没有与时俱进地跟上步伐,也不容忽视。在不少乡村,为了红白喜事的热闹,老百姓依然喜欢请乐队。只不过他们更青睐那些内容丰富、形式多样、更有时代感的表演团队,对老套的、乏味的非遗项目缺乏信任和认同。
在一个变革和创新的时代里,非物质文化遗产如果自弹自唱、孤芳自赏,只能让自己陷入边缘化的境地。“轿子坊”
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