汉硕考研《中国文化要略》复习笔记第十五章风俗习惯(下).docVIP

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  • 2022-05-29 发布于江苏
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汉硕考研《中国文化要略》复习笔记第十五章风俗习惯(下).doc

汉硕考研 ||《中国文化要略》复习笔记 ?第十五章 风俗习惯 (下) 六.名贵花木 ? 七.民族节日 (一)中西节日比较 欧洲及西亚诸国节日大多直接源于宗教或受宗教的影响,其活动内容也与宗教信仰密切相关,并且要举行一定的宗教仪式。 中国的民族节日,特别是汉民族的传统节日,大多与宗教无关。 (二)中国节日的特点 ? (三) 重要节日 ? 八.避讳 讳指死去的帝王或尊长的名字,避讳指避开讳名,以示尊重。这种制度始于周朝,类别有国讳、家讳、宪讳三种。 1.国讳:当朝皇帝和其七世以内祖先的名字。如秦始皇赢政,秦朝时月份名称中,将“正月”改为“端月”。 2.家讳:父母祖先(有时包括所有长辈)的名字,作为小辈,应在日常言行或行文用字时回避。如林黛玉读“敏”字时皆念作“密”,是避母亲名讳;唐代大诗人李贺,只因父名“晋肃”,竟终身失去参加进士考试机会。 3.宪讳:对上司官员的名讳,因下属官员对上司长官称“大宪”“宪台”,而对他们的名字要避讳,宋代—个叫田登的人当上了州官之后,要求百姓将“点灯” 改为“放火”以达到宪讳目的。 避讳的方法: 1.改字法:对成讳之字不用,另择它字代替。如二十四节气之一的“惊蛰”,先秦时本叫“启蛰”,乃汉朝时为避汉景帝刘启的名讳改。 2.空字法:对成讳之字空而不书,或作“某”,或直写“讳”宇。 3.缺笔法:不写所避之字的最后一笔,如林黛玉逢“敏”字必减笔画。 【其他重要知识点】 1. 东汉末年(应劭)的(《风俗通义》),恐怕是世界上最早的民俗学著作。 2. 中国饮茶源于(四川),茶最早被作为药材使用,到(西汉)时由药用完全转化为饮用。 3. (魏晋南北朝)茶被用作招待客人,进行社交活动的一种媒介。 4. 公元805年,(最澄和尚)把茶籽带回日本,日本开始了饮茶史。 5. (宋元之后)改煮茶为泡茶。 6. 由于茶的利用在中国文化史上形成(品评泉水)和(品茗赋诗)两种风气。 7. 品评泉水的活动,始于(陆羽)。 8. (杭州虎跑泉)与(龙井茶)称为“西湖双绝”。 9. 下茶和受茶:男女定亲后,男方用茶给女方送聘礼,叫做“下茶”,女方接受聘礼,叫做“受茶”。 10. 传说中造酒的始祖是(仪狄)和(杜康),其中(杜康)成为(佳酿)的代称。 11. 从酒本身的发展来看,最早产生的酒应该是(果酒)。 12. 北朝贾思勰(《齐民要术》)列举了九种造曲法,而此时山西汾酒的前身(“汾清”)已经是一种名酒。 13. (祭祀)和(饮酒为乐)是酒在社会生活中的文化功能的两种表现。 14. (阮籍)和(刘伶)是狂饮的代表。 15. 酒在中国文化中最大的特色就是与(文学)结缘。 16. (《吕氏春秋·本味篇》)保存了世界上最古老的烹调理论。 17. 中国古代的服饰是(等级)和(礼度)的象征。 18. 商代服饰的基本形式是(上衣下裳)。 19. (上衣下裳、右衽交领)的装束,是古代华夏族服饰的基本特点。 20. 周代的服饰有尊卑之分,具体有(冕服)、(弁服)、(元端)、(深衣)四种,其中(冕服)是最尊贵的一种。 21. 汉代盛行(冠制),以其为区别尊卑的标志之。 22. 南北朝起,历代帝王公卿的服装有(法服(礼服))和(常服)之分。 23. 品色衣:就是以服装的颜色分辨官位的品级,即把颜色引入服饰等级制度。 24. 唐代各品官员服饰的颜色:皇帝著黄袍衫;亲王及三品以上官员著紫袍;五品以上著绯(大红)袍,五品以下著绿、青;士兵著皂(黑色);未进入仕途的士子和庶人著白袍衫。 25. 宋代官服的变化在(幞头)和(鱼袋)。 26. 缠脚之风兴起于(五代)末年,到宋代普遍流行。 27. 明代官员文官用(鸟),武官用(兽)。 28. 媒人的最早产生,大约在(周代)。 29. 嫁娶六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 30. (父权)制度确立后,形成了一夫一妻制。 31. 据《墨子》《荀子》记载,我国在(先秦)时代就有了火葬。 32. 石棺葬:就是用石板或石块构筑成长方形的棺材,置于地面,即为墓地。地区主要集中在东北的松花江流域、四川西部的岷江和金沙江流域以及云南境内的一些地方。时间跨度起于商周,盛行于战国到两汉,延续到明代。据近年来的学术研究,石棺葬起源于古人对石的崇拜。 33. 悬棺葬:就是把棺木高悬于崖壁的木桩上或洞穴里。这种悬棺葬在福建省武夷山、江西、四川等地都有发现。 这些悬棺离地面有的几十米,有的上百米。悬棺形似小船。据认为,采用这一葬法的少数民族,迷信灵魂升天,认为把棺木放得越高,灵魂就越容易升天。 34. 藏族地区流行的“天葬”又叫(“鸟葬”)。 35. 祥瑞动物发端于原始社会的(动物图腾)。 36. 动物中的四灵:龙、凤、麟、龟 37. 考古发掘最早的龙形在(河南)省(濮阳)市(仰韶文化)遗址。 38. 龙与皇帝合而为一,始于(汉高祖

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